مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ١٠٣ - مطالبی از علاّمه طباطبایی در

الحسنیّ رفعه، قال: ”کان النَّبی صلّی الله علیه و آله [و سلّم] یجلس ثلاثًا: القُرفُصاء و هو: أن یقیمَ ساقیه و یستقبلَهما بیده و یشُدُّ یدَه فی ذِراعه، و کان یَجثو علی رکبته، و کان یُثنّی رِجلًا واحدة و یبسط علیها الأُخری، و لم یُرَ مُتَربِّعًا قطّ.“»[١]

و در صفحۀ ٣٣٤ فرماید:

«و فی الإحیاء [مجلّد ٧، صفحة ١١٤]: و کان رسول الله صلّی الله علیه و سلّم یُؤثِرُ الدّاخلَ علیه بالوَسادة الّتی تحته، فإن أبی أن یقبلَها عَزَم علیه، حتّی یفعل.»[٢]

«و فی الکافی [مجلّد ٤، صفحة ٥٥] بإسناده عن عجلان قال: کنت عند أبی‌عبدالله علیه السّلام، فجاء سائلٌ فقام علیه السّلام إلی مَکیل فیه تمرٌ فَمَلأ یده فناوله؛ ثم جاء آخرُ، فسأله فقام فأخذ بیده فناوله؛ ثم جاء آخرُ فسأله فقام فأخذ بیده فناوله؛ ثم جاء آخر فقال علیه السّلام:

”الله رازقنا و إیّاک“. ثمّ قال: ”إنّ رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم کان لایسأله أحدٌ من الدُّنیا شیئًا إلّاَ أعطاه؛ فأرسَلتْ إلیه امرأةٌ اِبنًا لها؛ فقالتْ: انطلق إلیه فاسأله! فإن قال: لیس عندنا شیءٌ، فقل: أعْطِنی قَمیصَک! قال: فأخذ قمیصَه فَرَمَی به(و فی نسخة أُخری: فأعطاه) فأدّبه الله علی القصد، فقال:

(وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا).[٣]“»[٤]

در جلد ٦ صفحۀ ٣٣١ فرماید:

[١]ـ همان مصدر، ص ٣١٢.

[٢]ـ همان مصدر، ص ٣١٥.

[٣]ـ سوره الإسراء (١٧) آیه ٢٩.

[٤]ـ همان مصدر، ص ٣١٥.