مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢١٤ - خطب&#١٧٢٨ فاطمة الزّهراء سلام الله علیها در مسجد پس از رحلت رسول الله صلّی الله علیه و آله

و أخرَجَها أیضًا أبوعبدالله محمّد بن عمران المرزبانیّ، بالإسناد إلی عروة بن الزّبیر، عن عائشة ترفعها إلی الزّهراء؛ کما فی صفحة ٩٣ من المجلّد الرّابع من شرح النّهج.

وأخرَجَها المرزبانیُّ أیضًا؛ کما فی صفحة ٩٤ من المجلّد المذکور، بالإسناد إلی أبی‌الحسین زیدِ بن علیّ بن الحسین بن علیّ بن أبی‌طالب، عن أبیه، عن جدّه یَبلُغ بها فاطمةَ علیهاالسّلام، و نقَل ثمّةَ عن زیدٍ أنّه قال: رأیتُ مشائخَ آل أبی‌طالب یَروُونها عن آبائِهم و یُعلِّمونها أولادَهم.»[١]

خطبۀ فاطمة الزّهراء سلام الله علیها در مسجد پس از رحلت رسول الله صلّی الله علیه و آله

[المراجعات، صفحة ٢٧٥]:

«و للزهراء علیهاالسّلام حججٌ بالغة، و خطبتاها فی ذلک سائرتان کان أهلالبیت و یلزمون أولادهم بحفظهما، کما یُلزِمونهم بحفظ القرآن، و قد تناولتْ أولئک الذّین نقلوا البناء ‌عن رصِّ‌ أساسه فبَنَوه فی غیر موضعه فقالت:

”ویْحَهم! أنَّی زَحزَحوها (أی الخلافة) عن رَواسی الرّسالة، و قَواعِدِ النّبوّة، و مَهبطِ الرّوح الأمین، الطَّبنِ[٢] [الطبین] باُمور الدّنیا و الدّین؟! ألا، ذلک هو الخسران المبین! و ما الذّی نقموا من أبی‌الحسن؟ نقموا ـ و ‌الله ـ منه نکیرَ سَیفه، و شدّةَ وَطْأتِه، و نکالَ وَقعَتِه، و تَنَمُّره[٣] فی ذات اللهِ. و تالله! لو تکافؤوا[٤] علی زمامٍ نَبَذَه إلیه رسول الله

[١]ـ جنگ ٢٢، ص ٢٤٧.

[٢]ـ الخبیر.

[٣]ـ تنمّر: غضب و ساءَ خلقه؛ تشبّه بالنمر فی خلقه أو فی لونه. (محقّق)

[٤]ـ التکافؤ: التّساوی.