مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٧٨ - احوال علیّ بن أبیحمزه بطائنی

فرقۀ واقفیّه علی بن أبی‌حمزه بطائنی است، که ما برای شاهد و نمونه مطالبی را اجمالاً دربارۀ او در اینجا ذکر می‌کنیم.

در رجال مامقانی (تنقیح المقال)، جلد دوّم، صفحۀ ٢٦٠، فرموده است که:

«ایشان که اسم پدرش سالم است، شیخ طوسی او را از اصحاب حضرت صادق و حضرت کاظم علیهما السّلام شمرده و گفته است: او از واقفیه است.

و قال النجّاشیّ: ”رَوَی عن أبی‌عبد‌الله و رَوَی عن أبالحسن، ثمّ وقَف و هو أحدُ عُمُدِ الواقفة.“

و فی الخلاصة مثله مُضیفًا إلی ذلک قولَه: قال الشیخُ الطّوسیّ (ره) فی عِدّة مواضع: إنّه واقفیٌّ. و قال أبوالحسن علیُّبن حسنبن فضّال: علیُّبن أبی‌حمزة کذّابٌ متَّهمٌ مَلعونٌ، قد رَوَیتُ عنه أحادیثَ کثیرة و کتبتُ عنه تفسیرَ القرآن مِن أوّلِه إلی آخره إلّا أنّی لا أستحِلّ أن أروَی عنه حدیثًا واحدًا.

و قال ابن‌ُالغضائری: علیُّبن أبی‌حمزة ـلعَنه اللهُـ أصلُ الوَقفِ و أشَدُّ عَداوةً للمَولی، یعنی الرّضا علیه السّلام بعد أبی‌إبراهیم علیه السّلام.“ ـ انتهی ما فی الخلاصة.» ـانتهی موضع الحاجة.

و سپس روایاتی را شاهد مطلب می‌آورد، که ما بعضی از آنها را در اینجا می‌آوریم و این روایات در رجال کشّی است:

١. «فمِنها ما رواه عن محمّدبن الحسین، قال: حدّثنی أبو‌علی الفارسی، عن محمّدبن عیسی، عن یونسبن عبد‌الرحمن قال:

دَخَلتُ علی الرّضا علیه السّلام فقال: ”مات علیُّبن أبی‌حَمزَة؟“ قلت: نعم.

قال: ”دَخَلَ النّارَ.“

ففَزِعتُ مِن ذلک. قال: ”أما! إنّه سُئِلَ عن الإمام بعد موسی علیه السّلام،