مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ٥١٤ - الأخبار الأصحاب

و منها:

و قد كنّا نؤمّل أن سيحيا * * * إمام هدى له رأي طريف‌

ترى سكناته فيقول عنهم‌ [١] * * * و تحت سكونه رأي ثقيف‌

له سمحاء [٢]تغدو كلّ يوم‌ * * * بنائلة و سارية تطوف‌

فأهدى‌ [٣]ريحه قدر المنايا * * * و قد كانت له ريح عصوف‌

أقام بطوس تلحقه المنايا * * * مزائر دونه نأي قذوف‌ [٤]. [٥]

٢- باب ما أنشد ابن المشيع فيه (عليه السلام) من المرثية

الأخبار: الأصحاب:

١- عيون أخبار الرضا: تميم القرشيّ، عن أبيه، عن أحمد بن عليّ الأنصاريّ، قال: قال ابن المشيع المدنيّ‌ [٦] يرثي الرضا (عليه السلام):

يا بقعة مات بها سيّدي‌ * * * ما مثله في النّاس من سيّد

مات الهدى من بعده و الندى‌ * * * و شمّر الموت‌ [٧]به يقتدي‌

[١]- «قوله: فيقول عنهم، أي تخبر سكناته عن فضائل أهل البيت و رفعة محلّهم» منه ره.

[٢]- «قوله: سمحاء، أي يد سمحاء، أو طبيعة» منه ره.

[٣]- «فأهدى: أي أسكن- مهموز-» منه ره.

[٤]- القذوف: البعيد» منه ره.

[٥]- ٣/ ٤٨٣، عنه البحار ٤٩/ ٣١٤ ح ١. و ذكر بعض هذه الأشعار في أعيان الشيعة: ٦/ ٤٢٣.

[٦]- «المرقيّ» ب، ع. و هو تصحيف، ذكره ابن شهر اشوب في معالم العلماء: ١٥٢ في شعراء أهل البيت المتّقين بعنوان «المشيّع المدنيّ» و احتمل السيّد الأمين في أعيان الشيعة: ٢/ ٢٧٢ سقوط لفظة «ابن» من نسخة معالم العلماء. و لكن في المناقب «المشيّع» أيضا».

[٧]- «بيان: و شمّر الموت لعلّ المعنى أنّ الموت، شمّر ذيله و تهيّأ لإماتة سائر الأخلاق الحسنة أو الخلائق» منه ره.