مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ٣٨٨ - الأخبار الأصحاب

استدراك‌

(١) وفيات الأعيان: و كان قد خرج أخوه زيد بن موسى بالبصرة على المأمون، و فتك بأهلها، فأرسل إليه المأمون أخاه عليّا (عليه السلام) المذكور يردّه عن ذلك، فجاءه و قال له: ويلك يا زيد، فعلت بالمسلمين بالبصرة ما فعلت، و تزعم أنّك ابن فاطمة بنت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)! و اللّه لأشدّ الناس عليك رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله).

يا زيد ينبغي لمن أخذ برسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) أن يعطي به، فبلغ كلامه المأمون، فبكى و قال: هكذا ينبغي أن يكون أهل بيت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله). [١]

٣- باب حال أحمد بن موسى- أخيه- (عليه السلام)‌

الأخبار: الأصحاب:

١- رجال الكشّي: حمدويه، عن الحسن بن موسى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن أحمد بن اسيد قال: لما كان من أمر أبي الحسن (عليه السلام) ما كان، قال إبراهيم و إسماعيل ابنا أبي سمّال: فنأتي أحمد ابنه. [قال:] فاختلفا إليه زمانا.

فلمّا خرج أبو السرايا، خرج أحمد بن أبي الحسن معه. فأتينا إبراهيم و إسماعيل فقلنا لهما: إنّ هذا الرجل قد خرج مع أبي السرايا فما تقولان؟ قال: فأنكرا ذلك من فعله و رجعا عنه، و قالا: أبو الحسن حيّ نثبت على الوقف.

[قال أبو الحسن:] [٢] و أحسب هذا- يعني إسماعيل- مات على شكّه. [٣]

[١]- ٣/ ٢٧١. سير أعلام النبلاء: ٩/ ٣٩٢.

و أورده في الأنوار القدسيّة: ٣٩، عنه إحقاق الحقّ: ١٩/ ٥٦٢. و قال في وفيات الأعيان: و آخر هذا الكلام مأخوذ من كلام علي زين العابدين، فقد قيل: إنّه كان إذا سافر كتم نفسه، فقيل له في ذلك، فقال: أنا أكره أن آخذ برسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) ما لا أعطي.

[٢]- أبو الحسن هو حمدويه كما صرّح به في رجال الكشيّ: ٤٦٦ ح ٨٨٦.

[٣]- ٤٧٢ ح ٨٩٨، عنه البحار: ٤٩/ ٢٢٢ ح ١٤.