مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ٢٩٩ - الأخبار الأصحاب

٢- باب مقالاته (عليه السلام) في مجلس المأمون مع الجاثليق و رأس الجالوت، و رؤساء الصابئين و الهربذ الأكبر و غيرهم، و احتجاجاته (عليه السلام) عليهم‌

الأخبار: الأصحاب:

١- عيون أخبار الرضا: جعفر بن عليّ بن أحمد الفقيه القمّي، عن الحسن بن محمّد بن عليّ بن صدقة، عن محمّد بن عمر بن عبد العزيز الأنصاريّ، قال: حدّثني من سمع الحسن بن محمّد النوفليّ ثمّ الهاشميّ، يقول:

لما قدم عليّ بن موسى الرضا (عليهما السلام) على المأمون أمر الفضل بن سهل أن يجمع له أصحاب المقالات مثل: الجاثليق‌ [١]، و رأس الجالوت‌ [٢]، و رؤساء الصابئين‌ [٣]، و الهربذ الأكبر [٤]، و أصحاب زرادشت‌ [٥]، و نسطاس الروميّ‌ [٦]، و المتكلّمين، ليسمع كلامه، و كلامهم، فجمعهم‌

[١]- الجاثليق- بفتح الثاء المثلثة-: رئيس النصارى في بلاد الإسلام، و لغتهم السريانيّة. مجمع البحرين: ٥/ ١٤٣ (جثق).

[٢]- هو عالم اليهود و كبيرهم.

[٣]- في البحار: ٥٣/ ٥ نقلا من بعض مؤلفات الأصحاب بالإسناد إلى المفضّل بن عمر عن الصادق (عليه السلام) في حديث طويل قال: فقلت: يا مولاي فلم سمّي الصابئون الصابئين؟ فقال (عليه السلام): إنّهم صبوا إلى تعطيل الأنبياء و الرسل و الملل و الشرائع. و قالوا: كلّما جاءوا به باطل، فجحدوا توحيد اللّه تعالى، و نبوّة الأنبياء، و رسالة المرسلين، و وصيّة الأوصياء، فهم بلا شريعة و لا كتاب و لا رسول، و هم معطّلة العالم. راجع في بيان اعتقاداتهم مجمع البيان: ١/ ١٢٦، و الملل و النحل:

٢/ ٣- ٤٨.

[٤]- الهربذ- بالكسر-: واحد الهرابذة المجوس، و هم قومة بيت النار التي للهند، فارسيّ معرّب. و قيل: هم عظماء الهند أو علماؤهم. لسان العرب: ٣/ ٥١٧ (هربذ).

[٥]- و هو زرادشت بن يورشب، و دينه الدعوة إلى دين مارسيان، و أن معبوده أورمزد، و الملائكة المتوسّطون في رسالاته إليه: بهمن، أرديبهشت، شهريور، إسفندارمز، خرداد و مرداد، و يدّعي أنّه رآهم و استفاد منهم العلوم، و جرت مساء لات بينه و بين أورمزد من غير توسّط.

راجع الملل و النحل: ١/ ٢٣٦- ٢٤٤.

[٦]- النسطاس- بالكسر-: علم، و بالرومية عالم بالطب.