نفح الطّيب - الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني - الصفحة ٤٠٧ - نقول من ابن سعيد متنزه الفاطميين بمصر

وجنّته جنات عدن وفي لظى

فؤادي ومالي من ذنوب تعذب

ويعذلني العذال فيه وإنني

لأعصي عليه من يلوم ويعتب

لقد جهلوا هل عن حياتي أنثني

إذا نمّقوا أقوالهم وتألبوا

يقولون لي قد صار ذكرك مخلقا

وأصبح كل في هواه يؤنب

وعرضك مبذول وعقلك تالف

وجسمك مسلوب ومالك ينهب

فقلت لهم عرضي وعقلي والعلا

وفخري لا أرضى بها حين يغضب

جنون أبى أن لا يلين لعازم

بسحر بآيات الرّقى ليس يذهب

فقالوا ألا قد خان عهدك قلت لم

يخن من إذا قربته يتقرب

وكم دونه من صارم ومثقف

فيا من رأى بدرا بهذين يحجب[١]

على أنه يستسهل الصعب عندما

يزور فلا يجدي حمى وترقّب

وكم حيلة تترى [٢] على إثر حالة

وذو الود من يحتال أو يتسبب

على أنه لو خان عهدي لم أزل

له راعيا ، والرعي للصب أوجب

فأين زمان لم يخني ساعة

به وهو منّي في التنعم أرغب

ولا فيه من بخل ولا بي قناعة

كلانا بلذات التواصل معجب

ويا رب يوم لا أقوم بشكره

على أنني ما زلت أثني وأطنب

على نهر شنّيل وللقضب حولنا

منابر ما زالت بها الطير تخطب

وقد قرعت منه سبائك فضة

خلال رياض بالأصيل تذهّب[٣]

شربنا عليها قهوة ذهبية

غدت تشرب الألباب أيان تشرب

كأن ياسمينا وسط ورد تفتحت

أزاهره أيان في الكأس تسكب

إذا ما شربناها لنيل مسرة

تبسّم عن در لها فتقطب[٥]