نفح الطّيب
(١)
الباب الرابع في وصف الأندلس
٣ ص
(٢)
وصف قرطبة لابن سعيد
٣ ص
(٣)
وصف قرطبة لبعض العلماء
٦ ص
(٤)
وصف قرطبة للحجاري
٧ ص
(٥)
من محاسن قرطبة
٨ ص
(٦)
عناية القرطبيين بالكتب
٨ ص
(٧)
قصور قرطبة وأبواب تلك القصور
٩ ص
(٨)
أبواب قرطبة وأرباضها
١٠ ص
(٩)
متنزهات قرطبة
١١ ص
(١٠)
الرمان السفري في قرطبة
١٢ ص
(١١)
متنزهات قرطبة وقصورها
١٣ ص
(١٢)
نهر قرطبة
٢٢ ص
(١٣)
قنطرة قرطبة ونشأتها
٢٢ ص
(١٤)
أسباب دثور قرطبة
٢٣ ص
(١٥)
وصف المباني العظيمة
٣٠ ص
(١٦)
من وصف الأنهار والبرك
٣٧ ص
(١٧)
وصف الديار الدائرة
٣٧ ص
(١٨)
من رسائل لسان الدين بن الخطيب
٤٢ ص
(١٩)
جامع قرطبة
٥٢ ص
(٢٠)
رجع إلى أخبار البنيان
٥٣ ص
(٢١)
ابن فرفور يشكو الدهر
٥٤ ص
(٢٢)
رجع إلى أخبار البنيان ـ مدينة الزهراء
٥٥ ص
(٢٣)
أخبار البنيان ـ قصر المأمون بن ذي النون
٥٩ ص
(٢٤)
وصف المجالس والقصور
٦٠ ص
(٢٥)
من نثر ابن خفاجة
٦٥ ص
(٢٦)
من نظم ابن خفاجة
٦٦ ص
(٢٧)
عود إلى وصف قرطبة ومشاهدها
٦٧ ص
(٢٨)
مسجد قرطبة
٧١ ص
(٢٩)
الزهراء ومسجدها
٨٤ ص
(٣٠)
بين المنذر بن سعيد والناصر
٨٩ ص
(٣١)
دثور الزهراء
٩٤ ص
(٣٢)
الزاهرة
٩٥ ص
(٣٣)
المنية العامرية
٩٧ ص
(٣٤)
كثرة المنى في الأندلس
٩٩ ص
(٣٥)
بين المنصور وابن شهيد
١٠٠ ص
(٣٦)
المنصور وعبد الملك بن إدريس الخولاني
١٠١ ص
(٣٧)
من أخبار المنصور بن أبي عامر
١٠٣ ص
(٣٨)
دثور الزاهرة
١٠٣ ص
(٣٩)
طرف من أخبار المنصور
١٠٤ ص
(٤٠)
ترجمة المصحفي في المطمح
١٠٥ ص
(٤١)
من أخبار المنصور
١٠٧ ص
(٤٢)
رسالة ابن عبد البر إلى المنصور الصغير
١٠٩ ص
(٤٣)
من أخبار المنصور الكبير محمد بن أبي عامر والمصحفي
١١١ ص
(٤٤)
مآل مصحف عثمان الذي كان بالأندلس
١١٤ ص
(٤٥)
بناء مسجد مراكش
١٢٣ ص
(٤٦)
من أخبار الوزير أبي المغيرة بن حزم
١٢٤ ص
(٤٧)
بين الرشيد والمأمون وجارية
١٢٥ ص
(٤٨)
ترجمة الوزير أبي المغيرة بن حزم
١٢٦ ص
(٤٩)
ترجمة أبي عامر بن شهيد
١٢٧ ص
(٥٠)
استيلاء المعتمد بن عباد على قرطبة
١٢٩ ص
(٥١)
وصف المتنزهات من ترجمة ابن زيدون (في القلائد)
١٣٢ ص
(٥٢)
وصف المتنزهات من موشحة ابن الوكيل
١٣٥ ص
(٥٣)
وصف المتنزهات من رجع إلى ما يتعلق بقرطبة
١٣٦ ص
(٥٤)
وصف حير الزجالي بقرطبة
١٣٧ ص
(٥٥)
وصف المتنزهات من ترجمة بني القبطرنة
١٣٩ ص
(٥٦)
بين أبي بكر بن القبطرنة والوزير ابن اليسع
١٤٠ ص
(٥٧)
وصف المتنزهات من ترجمة ابن حسداي
١٤١ ص
(٥٨)
وصف المتنزهات من ترجمة المستعين ابن هود
١٤٢ ص
(٥٩)
وصف المتنزهات من ترجمة عبد الله ابن السيد البطليوسي
١٤٣ ص
(٦٠)
وصف المتنزهات من ترجمة ابن العطار
١٤٩ ص
(٦١)
وصف المتنزهات من ترجمة ابن عمار
١٥٠ ص
(٦٢)
وصف المتنزهات من ترجمة ابن وهبون
١٥٤ ص
(٦٣)
وصف الفتح لمجلس أنس بمنية المنصور
١٥٥ ص
(٦٤)
كتاب من الفتح إلى بعض الملوك يصف متنزها
١٥٦ ص
(٦٥)
وصف المتنزهات من ترجمة الراضي بالله بن عباد
١٥٧ ص
(٦٦)
وصف المتنزهات من ترجمة المتوكل على الله بن الأفطس
١٥٨ ص
(٦٧)
وصف المتنزهات من ترجمة المعتصم ابن صمادح
١٦٠ ص
(٦٨)
وصف المتنزهات من ترجمة ابن رزين
١٦١ ص
(٦٩)
وصف المتنزهات من ترجمة ابن طاهر
١٦٣ ص
(٧٠)
وصف المتنزهات من ترجمة ابن عمار
١٦٣ ص
(٧١)
وصف المتنزهات من ترجمة أبي عيسى بن لبون
١٦٤ ص
(٧٢)
وترجمة أبي بكر بن رحيم
١٦٥ ص
(٧٣)
وصف المتنزهات من ترجمة ابن عبدون
١٦٥ ص
(٧٤)
وصف المتنزهات من ترجمة ابن مالك
١٦٦ ص
(٧٥)
وصف المتنزهات من ترجمة ابن السقاط
١٦٦ ص
(٧٦)
ومن ترجمة ابن أضحى
١٦٧ ص
(٧٧)
وصف المتنزهات من ترجمة ابن خفاجة
١٦٨ ص
(٧٨)
وصف المتنزهات من رسالة للفتح
١٦٩ ص
(٧٩)
وصف المتنزهات من ترجمة ابن عطية
١٦٩ ص
(٨٠)
وصف المتنزهات من شعر ابن خفاجة
١٧٠ ص
(٨١)
وصف المتنزهات من شعر ابن سعيد
١٧٩ ص
(٨٢)
الباب الخامس فيمن رحل من الأندلسيين إلى المشرق
١٨٣ ص
(٨٣)
ترجمة عبد الملك بن حبيب السلمي
١٨٤ ص
(٨٤)
ترجمة الفقيه المحدث يحيى بن يحيى الليثي
١٨٦ ص
(٨٥)
ترجمة القاضي أبي عبد الله محمد بن عيسى
١٨٨ ص
(٨٦)
ترجمة عتيق بن أحمد الأندلسي الدمشقي
١٩١ ص
(٨٧)
ترجمة أبي إبراهيم إسماعيل الأبزي
١٩١ ص
(٨٨)
ترجمة القاضي منذر بن سعيد البلوطي
١٩١ ص
(٨٩)
ترجمة أبي القاسم الشاظبي الرعيني المقري
١٩٦ ص
(٩٠)
ترجمة القاضي أبي بكر بن العربي المعافري
١٩٩ ص
(٩١)
ترجمة أبي بكر محمد بن أبي عامر بن حجاج الغافقي
٢١٣ ص
(٩٢)
ترجمة جمال الدين بن ذي النون
٢١٣ ص
(٩٣)
ترجمة زياد بن عبد الرحمن اللخمي (شبطون)
٢١٤ ص
(٩٤)
سوار بن طارق
٢١٥ ص
(٩٥)
بقي بن مخلد
٢١٥ ص
(٩٦)
قاسم بن أصبغ
٢١٥ ص
(٩٧)
ترجمة أبي محمد قاسم بن ثابت العوفي السرقسطي
٢١٧ ص
(٩٨)
علم الدين قاسم بن أحمد اللورقي المرسي
٢١٧ ص
(٩٩)
قاسم بن محمد بن قاسم بن محمد بن سيار
٢١٨ ص
(١٠٠)
ترجمة أبي بكر محمد بن إبراهيم الغساني
٢١٩ ص
(١٠١)
أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن حيون
٢١٩ ص
(١٠٢)
أبو عبد الله محمد بن إبراهيم المالقي
٢١٩ ص
(١٠٣)
محمد بن إبراهيم اليقوري
٢٢٠ ص
(١٠٤)
أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الأنصاري
٢٢٠ ص
(١٠٥)
أبو عبد الله القرشي الهاشمي الأندلسي
٢٢٠ ص
(١٠٦)
أبو عبد الله محمد بن علي القرطبي
٢٢٣ ص
(١٠٧)
أبو بكر محمد بن علي التجيبي الإشبيلي
٢٢٣ ص
(١٠٨)
أبو بكر الأنصاري الجياني
٢٢٣ ص
(١٠٩)
أبو عبد الله التجيبي الدهان الغرناطي
٢٢٤ ص
(١١٠)
أبو عمر محمد بن علي الإشبيلي
٢٢٤ ص
(١١١)
أبو بكر محمد بن علي البلنسي
٢٢٤ ص
(١١٢)
أبو عبد الله محمد بن علي البياسي
٢٢٤ ص
(١١٣)
أبو عبد الله محمد بن علي الشامي الأندلسي الغرناطي
٢٢٥ ص
(١١٤)
محمد بن عمار الميورقي
٢٢٥ ص
(١١٥)
محمد بن عمر القرطبي الحافظ
٢٢٥ ص
(١١٦)
محمد بن عمروس القرطبي
٢٢٦ ص
(١١٧)
محمد بن عيسى بن نجيح المعافري
٢٢٦ ص
(١١٨)
محمد بن فطيس الغافقي
٢٢٧ ص
(١١٩)
محمد بن القاسم القرطبي
٢٢٧ ص
(١٢٠)
محمد بن قاسم بن رمان الغرناطي
٢٢٧ ص
(١٢١)
محمد بن لب الشاطبي
٢٢٨ ص
(١٢٢)
محمد بن سراقة الشاطبي
٢٢٨ ص
(١٢٣)
محمد بن أحمد الفريشي
٢٢٩ ص
(١٢٤)
محمد بن محمد بن خيرون
٢٢٩ ص
(١٢٥)
ضياء الدين محمد بن محمد بن بندار القيسي
٢٣٠ ص
(١٢٦)
أبو بكر محمد الزهري المعروف بابن محرز البلنسي
٢٣٠ ص
(١٢٧)
أبو الوليد الباجي
٢٣٠ ص
(١٢٨)
أبو ذر الهروي عبد بن أحمد
٢٣٣ ص
(١٢٩)
عود إلى أبي الوليد الباجي
٢٣٤ ص
(١٣٠)
ترجمة ابن حزم الظاهري
٢٣٨ ص
(١٣١)
عود إلى أبي الوليد الباجي
٢٤٤ ص
(١٣٢)
أبو بكر محمد بن الوليد الفهري الطرطوشي
٢٤٥ ص
(١٣٣)
محمد بن عبد الجبار الطرطوشي
٢٤٩ ص
(١٣٤)
أبو علي الصيرفي القاضي
٢٤٩ ص
(١٣٥)
ابن أبي روح الجزيري
٢٥١ ص
(١٣٦)
أبو حفص عمر بن حسن الهوزني
٢٥١ ص
(١٣٧)
أبو عمر عثمان بن الحسين
٢٥٢ ص
(١٣٨)
أبو بكر محمد بن القاسم
٢٥٢ ص
(١٣٩)
أبو عبد الله محمد بن عبد ربه المالقي
٢٥٤ ص
(١٤٠)
عبد المنعم بن عمر المالقي
٢٥٥ ص
(١٤١)
أبو الخطاب بن دحية الحافظ
٢٥٥ ص
(١٤٢)
خلف بن القاسم بن سهل بن الدباغ
٢٦٠ ص
(١٤٣)
خلف بن سعيد الكلبي
٢٦٠ ص
(١٤٤)
أبو الصلت أمية بن عبد العزيز بن أبي الصلت الإشبيلي
٢٦٠ ص
(١٤٥)
أبو محمد عبد الله بن يحيى السرقسطي
٢٦٤ ص
(١٤٦)
الفقيه المقرئ أبو عامر التياري
٢٦٤ ص
(١٤٧)
أبو الحجاج يوسف بن عتبة الإشبيلي
٢٦٥ ص
(١٤٨)
أبو بكر محمد بن يوسف المعروف (بابن مسدي)
٢٦٥ ص
(١٤٩)
أبو عبد الله بن فتوح الحميدي
٢٦٦ ص
(١٥٠)
أبو العباس أحمد بن عبد المؤمن الشريشي
٢٦٨ ص
(١٥١)
أبو بكر يحيى بن سعدون
٢٦٩ ص
(١٥٢)
أبو عبد الله محمد بن عبد ربه الوزير
٢٧٠ ص
(١٥٣)
أبو عبد الله محمد بن الصفار القرطبي
٢٧١ ص
(١٥٤)
أبو الوليد بن الجنان الكناني الشاطبي
٢٧٢ ص
(١٥٥)
أبو محمد القرطبي
٢٧٥ ص
(١٥٦)
علي بن أحمد القادسي الكناني
٢٧٥ ص
(١٥٧)
أبو عبد الله بن العطار القرطبي
٢٧٥ ص
(١٥٨)
حضرة تونس ورسالة للسان الدين بن الخطيب
٢٧٦ ص
(١٥٩)
أبو الوليد عبد الله بن محمد الأزدي القرطبي (ابن الفرضي)
٢٧٩ ص
(١٦٠)
أبو بكر محمد بن أحمد الشريشي
٢٨١ ص
(١٦١)
أبو محمد عبد العزيز البلنسي القيسي
٢٨٢ ص
(١٦٢)
أبو الحكم عبيد الله بن المظفر (المغربي)
٢٨٣ ص
(١٦٣)
أبو عمرو الداني عثمان بن سعيد
٢٨٥ ص
(١٦٤)
عبد الله بن عيسى
٢٨٦ ص
(١٦٥)
أحمد بن علي (ابن شكر)
٢٨٦ ص
(١٦٦)
القاسم بن أحمد اللورقي
٢٨٦ ص
(١٦٧)
أبو عبد الله بن أبي الربيع
٢٨٦ ص
(١٦٨)
أبو عامر محمد بن سعدون العبدري
٢٨٧ ص
(١٦٩)
أبو عبد الله محمد بن سعدون الباجي
٢٨٧ ص
(١٧٠)
أبو بكر محمد بن سعدون الجزيري
٢٨٨ ص
(١٧١)
محمد بن سعد الأعرج
٢٨٨ ص
(١٧٢)
محمد بن سعيد الأموي
٢٨٨ ص
(١٧٣)
محمد بن سعيد القرطبي
٢٨٨ ص
(١٧٤)
محمد بن سليمان المعافري
٢٨٩ ص
(١٧٥)
محمد بن شريح الرعيني
٢٨٩ ص
(١٧٦)
محمد بن صالح المالقي
٢٩٠ ص
(١٧٧)
محمد بن صالح القحطاني
٢٩٠ ص
(١٧٨)
محمد بن طاهر الداني
٢٩٠ ص
(١٧٩)
محمد بن بشير المعافري
٢٩١ ص
(١٨٠)
محمد بن عيسى
٢٩٥ ص
(١٨١)
محمد بن يحيى الليثي
٢٩٥ ص
(١٨٢)
محمد بن مروان (ابن أبي جمرة)
٢٩٦ ص
(١٨٣)
محمد بن أبي علاقة
٢٩٦ ص
(١٨٤)
محمد بن حزم التنوخي
٢٩٦ ص
(١٨٥)
محمد بن يحيى بن مالك
٢٩٧ ص
(١٨٦)
محمد بن عبدون الجبلي العدوي
٢٩٧ ص
(١٨٧)
محمد بن عبد الرحمن الأزدي الفراء
٢٩٧ ص
(١٨٨)
محمد بن صالح المعافري
٢٩٨ ص
(١٨٩)
محمد بن أحمد السرقسطي
٢٩٨ ص
(١٩٠)
محمد بن عيسى الأنصاري
٢٩٨ ص
(١٩١)
محمد بن طاهر الأنصاري الخزرجي الداني
٢٩٩ ص
(١٩٢)
محمد بن الفرج البزار
٢٩٩ ص
(١٩٣)
محمد بن الحسين الميورقي
٣٠٠ ص
(١٩٤)
محمد بن عبد الرحمن العبدي الإشبيلي
٣٠٠ ص
(١٩٥)
محمد بن أحمد الخزرجي الجياني
٣٠١ ص
(١٩٦)
محمد بن علي الأنصاري الجياني
٣٠١ ص
(١٩٧)
محمد بن يوسف المرسي
٣٠٢ ص
(١٩٨)
محمد بن إبراهيم بن وضاح اللخمي
٣٠٤ ص
(١٩٩)
محمد بن عبد الرحمن التجيبي
٣٠٤ ص
(٢٠٠)
الشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي
٣٠٥ ص
(٢٠١)
أبو الحسن علي بن عبد الله الششتري النميري
٣٢٥ ص
(٢٠٢)
أبو الحسن علي بن أحمد الحرالي الأندلسي
٣٢٧ ص
(٢٠٣)
أبو العباس أحمد بن عمر المرسي
٣٣٠ ص
(٢٠٤)
أبو إسحاق الساحلي المعروف بالطويجن
٣٣٢ ص
(٢٠٥)
علي بن محمد الخزرجي الساعدي
٣٣٣ ص
(٢٠٦)
عبد الحق بن إبراهيم (ابن سبعين)
٣٣٤ ص
(٢٠٧)
محمد بن إبراهيم الإشبيلي الشهير بابن غصن
٣٤٢ ص
(٢٠٨)
أحمد بن يوسف اللبلي
٣٤٣ ص
(٢٠٩)
محمد بن أحمد القرطبي المفسر
٣٤٥ ص
(٢١٠)
أبو القاسم محمد بن أحمد (ابن حاضر)
٣٤٦ ص
(٢١١)
محمد بن أحمد التجيبي
٣٤٦ ص
(٢١٢)
محمد بن أحمد المالقي الخزرجي
٣٤٧ ص
(٢١٣)
أبو بكر محمد بن أحمد الهاشمي القرطبي
٣٤٧ ص
(٢١٤)
محمد بن أحمد بن سلمان الزهري الإشبيلي
٣٤٨ ص
(٢١٥)
محمد بن أحمد القرطبي الورشي
٣٤٨ ص
(٢١٦)
محمد بن أحمد الباجي اللخمي
٣٤٨ ص
(٢١٧)
محمد بن أحمد العتبي القرطبي
٣٤٩ ص
(٢١٨)
محمد بن أحمد المعافري الفرضي
٣٥٠ ص
(٢١٩)
محمد بن أحمد الطليطلي
٣٥٠ ص
(٢٢٠)
محمد بن أحمد القيسي
٣٥٠ ص
(٢٢١)
محمد بن أحمد الوائلي
٣٥١ ص
(٢٢٢)
أبو عبد الله محمد بن أحمد القرطبي
٣٥١ ص
(٢٢٣)
محمد بن أحمد الوضاحي القيسي
٣٥٢ ص
(٢٢٤)
محمد بن أحمد العبدري البلنسي
٣٥٢ ص
(٢٢٥)
محمد بن أحمد الإشبيلي
٣٥٣ ص
(٢٢٦)
محمد بن أسباط المخزومي
٣٥٣ ص
(٢٢٧)
محمد بن إسحاق القاضي
٣٥٣ ص
(٢٢٨)
موسى بن بهيج الواعظ
٣٥٣ ص
(٢٢٩)
أبو عمران موسى بن سعادة
٣٥٣ ص
(٢٣٠)
عبد الله بن طاهر الأزدي
٣٥٤ ص
(٢٣١)
محمد بن عبد الله بن مالك الجياني
٣٥٤ ص
(٢٣٢)
محمد بن طاهر التدميري القيسي (الشهيد)
٣٦٤ ص
(٢٣٣)
محمد بن عبد الجليل القبجاطي ، ومحمد بن عبد الرحيم القيسي الغرناطي
٣٦٥ ص
(٢٣٤)
محمد بن عبد السلام ، ومحمد بن عبد الملك القرطبي
٣٦٦ ص
(٢٣٥)
ابن ضيفون اللخمي ، ومحمد الخزرجي ، وابن السراج
٣٦٧ ص
(٢٣٦)
محمد العنسي ، وابن الدفاع ، ومحمد المعافري
٣٦٨ ص
(٢٣٧)
محمد الأنصاري البلنسي
٣٦٨ ص
(٢٣٨)
محمد القرطبي (ابن خيرة)
٣٦٩ ص
(٢٣٩)
محمد بن عبد الله السلمي المرسي
٣٦٩ ص
(٢٤٠)
محمد بن عبد الله البنتي ، ومحمد بن عبد الله الخولاني (ابن القوق)
٣٧١ ص
(٢٤١)
محمد اللوشي ، ومحمد بن عبدون
٣٧١ ص
(٢٤٢)
عبد الملك بن أبي بكر
٣٧١ ص
(٢٤٣)
محمد بن مروان ، وأبو العلاء زهر بن عبد الملك
٣٧٢ ص
(٢٤٤)
أبو العلاء زهر بن عبد الملك
٣٧٢ ص
(٢٤٥)
أبو الحجاج يوسف بن إبراهيم الساحلي
٣٧٤ ص
(٢٤٦)
يحيى بن الحكم الغزال
٣٧٩ ص
(٢٤٧)
أبو الحسن علي بن موسى العنسي
٣٧٩ ص
(٢٤٨)
نقول من ابن سعيد متنزه الفاطميين بمصر
٣٨٦ ص
(٢٤٩)
نقول من المحلى لابن سعيد خبر طراد بن مهلهل الطائي
٤١٣ ص
(٢٥٠)
نقول من ابن سعيد مكين الدولة أبو طالب ابن حديد
٤١٤ ص
(٢٥١)
نقول من ابن سعيد مقتل الآمر الفاطمي في طريق الهودج
٤١٥ ص
(٢٥٢)
نقول من ابن سعيد بعض خبر شهاب الدين التلعفري وشعره
٤١٦ ص
(٢٥٣)
نقول من ابن سعيد بعض أخبار الملك العادل بن أيوب
٤١٧ ص
(٢٥٤)
نقول من ابن سعيد من أخبار أحمد بن سعيد المرذغاني ، وأخبار أحمد عبد الكريم الدمشقي
٤١٧ ص
(٢٥٥)
نقول من ابن سعيد بين الرباطي وابن الربيب
٤٢٠ ص
(٢٥٦)
نقول من ابن سعيد بعض أخبار أبي الجسر الرباطي
٤٢١ ص
(٢٥٧)
أبو عبد الله محمد بن الحسين بن سعيد
٤٢٢ ص
(٢٥٨)
عود إلى أخبار الرئيس ابن الحسين
٤٣٨ ص
(٢٥٩)
بعض أخبار السلطان المستنصر الحفصي ملك إفريقية
٤٣٥ ص
(٢٦٠)
رجع إلى أخبار أبي الحسن علي بن
٤٤١ ص
(٢٦١)
سعيد وشعره
٤٤٣ ص
(٢٦٢)
مقتبسات من خطبة المغرب
٤٤٦ ص
(٢٦٣)
قلعة بني سعيد ، وأولية بني سعيد
٤٤٨ ص
(٢٦٤)
ترجمة أبي العباس أحمد الغساني من المغرب
٤٤٩ ص
(٢٦٥)
شعر لابن سعيد
٤٥٠ ص
(٢٦٦)
ترجمة أبي عمران موسى بن محمد بن عبد الملك بن سعيد (من المغرب)
٤٥١ ص
(٢٦٧)
وصف ابن سعيد للفسطاط
٤٥٣ ص
(٢٦٨)
وصف القاهرة
٤٥٤ ص
(٢٦٩)
بعض أخبار أبي الحسن بن سعيد
٤٦٣ ص
(٢٧٠)
وصية موسى بن سعيد لابنه أبي الحسن
٤٦٥ ص
(٢٧١)
رسالة موسى بن سعيد إلى عبد الواحد بن عبد المؤمن الموحدي موسى بن سعيد يمدح سلطان تونس أبا زكريا
٤٧٣ ص
(٢٧٢)
موسى بن سعيد يخاطب مأمون بني عبد المؤمن ملك المغرب
٤٧٥ ص
(٢٧٣)
رجع إلى أبي الحسن بن سعيد
٤٧٦ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص

نفح الطّيب - الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني - الصفحة ٣٧٠ - محمد بن عبد الله السلمي المرسي

منصور بن عبد المنعم الفراوي ، وبكتاب غريب الحديث للخطابي ، وقدم إلى مصر فحدث بالكثير عن جماعة منهم أم المؤيد زينب وأبو الحسن المؤيد الطوسي ، وخرج من مصر يريد الشام فمات بين الزّعقة والعريش من منازل الرمل في ربيع الأول سنة ٦٥٥ ، ودفن بتل الزعقة ، وكان من الأئمة الفضلاء في جميع فنون العلم من علوم القرآن والحديث والفقه والخلاف والأصلين والنحو واللغة ، وله فهم ثاقب ، وتدقيق في المعاني ، مع النظم والنثر المليح ، وكان زاهدا ، متورعا ، حسن الطريقة ، متدينا ، كثير العبادة ، فقيها ، مجردا ، متعففا ، نزه النفس ، قليل المخالطة لأوقاته ، طيب الأخلاق ، متوددا ، كريم النفس ، قال ابن النجار : ما رأيت في فنه مثله ، وكان شافعي المذهب ، وله كتاب تفسير القرآن سماه «ري الظمآن» كبير جدا ، وكتاب «الضوابط الكلية» في النحو ، وتعليق على الموطأ ، وكان مكثرا شيوخا وسماعا ، وحدّث بالكثير بمصر والشام والعراق والحجاز ، وكانت له كتب في البلاد التي ينتقل إليها بحيث إنه لا يستصحب كتبا في سفره اكتفاء بما له من الكتب في البلد الذي يسافر إليه ، وكان كريما. قال أبو حيان : أخبرني الشرف الجزائري بتونس أنه كان على رحلة ، وكان ضعيفا ، فقال له : خذ ما تحت هذه السجادة أو البساط ، فرفعت ذلك ، فوجدت تحته أكثر [١] من أربعين دينارا ذهبا ، فأخذتها.

١٥٩ ـ وقال الجمال اليغموري : أنشدني لنفسه بالقاهرة : [٢] [بحر الكامل]

قالوا فلان قد أزال بهاءه

ذاك العذار وكان بدر تمام

فأجبتهم بل زاد نور بهائه

ولذا تضاعف فيه فرط غرامي

استقصرت ألحاظه فتكاتها [٣]

فأتى العذار يمدها بسهام

ومن شعره قوله : [بحر الكامل]

من كان يرغب في النّجاة فما له

غير اتباع المصطفى فيما أتى

ذاك السبيل المستقيم ، وغيره

سبل الغواية والضلالة والرّدى

فاتبع كتاب الله والسنن التي

صحت ، فذاك إذا اتبعت هو الهدى

ودع السؤال بكم وكيف فإنه

باب يجرّ ذوي البصيرة للعمى


[١] في ب : «نحوا».

[٢] في معجم الأدباء : فمن شعره ، أي شعر السلمي المرسي. (انظر ج ١٨ ـ ص ٢١٢).

[٣] فتكاتها : جمع فتكة. اسم مرة من الفعل فتك.