منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ١٤٥ - بين الشريف بركات والسلطان الغوري في مصر
وهي لم تغرس [١]
وعارضه أيضا بقوله :
| اكتم السر [٢] ويك لا تفشى | بالرشا الألعسي | |
| فهو يزري الغصون إذ يمشي | في الرداء السندس | |
| ما عل الصب في الهوى عار | إن تمادى الكمد | |
| إن لي في الغرام أوطار | واصطباري نفد | |
| واللواحي في لومهم جاروا | وأنا أبدي الجلد | |
| رب يا ذا الجلال والعرش | كن به مؤنسي / | |
| وبوصل الحبيب [٣] في الفرش | جد ولا تحبس | |
| يا غزالا بوصله يدرك [٤] | كلما [٥] يستطاب [٦] | |
| غايتي في المرام [٧] من أمرك | أنني مستراب [٨] |
[١] في (ج) «تفترسي» ، وفي (د) «تفترس» وكلاهما خطأ ، وفي (ج) جعل هذا المقطع عجزا وترك مكان الصدر فارغا.
[٢] في (ب) ، (ج) «الشر» وهو خطأ.
[٣] في (د) «الحب.»
[٤] في (أ) «ندرك» والاثبات من بقية النسخ ، وفي العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٢٩٢ «تدرك».
[٥] في العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٢٩٢ «كل».
[٦] في (ب) «يمستطابن» وهو خطأ.
[٧] في العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٢٩٢ «الغرام».
[٨] في (د) «متراب».