منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ٢٨٩ - عودة السيد أحمد بن أبي نمي إلى مكة سنة ٩٤٧ ه
| حرام على الأكوار [١] تعلو [٢] لها ظهرا | عليها لنا لثم النحور وفرشنا | |
| خدودا لممشاها لنوفي لها النذرا [٣] | فيا باسليمان [٤] الندى والذي اعتلى | |
| على صهوة العلياء يفترش [٥] الدرا | ليهنك ما قلدت فاستخدم الظبا | |
| وسمر القنا والسعد والعز والنصرا | فمثلك لم ينظر مليكا معظما | |
| تظلله الخضراء في حلّة صفرا | فلا زلت سلطان الحجاز وفخره | |
| وتاج بني الزهرا وغرتهم [٦] الغرا | فهم سبب [٧] التقوى وهم أنجم الهدى |
[١] الكور : الجماعة الكثيرة من الابل أو البقر جمعها أكوار. المعجم الوسيط ٢ / ٨٠٤.
[٢] في (د) «تفلوا».
[٣] في (ج) «نذرا».
[٤] في (ب) ، (د) «سليمن» ، وفي (ج) «فيا سليمان».
[٥] لم أتبين قراءتها في (أ) ، وفي (ب) ، (د) ترك الناسخان بياضا قبلها وأثبتا جملة «شرب الدرا» ، والاثبات من (ج) ، وفي سمط النجوم العوالي ٤ / ٢٩٨ «مذ شرب».
[٦] هكذا في (أ) وفي بقية النسخ «وعربهم» ، وهي صحيحة أيضا ، وفي العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٢٩٨ «وغرتها».
[٧] في (ب) «سببا».