منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ٤٣٤ - في بناء دار السعادة
قلت : هكذا رأيته بخط المهتار.
وأما المكتوب في طراز الديوان [١] ، فهو قصيدة نونية مقيدة منها في التاريخ :
| فلذا تاريخ أنشأ سؤددا | عدّه قد جاء في نسق السنن | |
| مجلسي [٢] مقعد مجد قد علا | بمليك سعده وهو حسن |
وذلك سنة ٩٦٤ ه تسعمائة وأربع وستين.
(ورأيت بخط بعض فضلاء مكة تاريخا لدار السعادة عمله الإمام عبد القادر الفاكهي [٣] وهو :
| إن بيتا بناه خير مليك | أسس الملك [٤] [كفه] [٥] وأشاده |
الكلام ٥٦ ، ٥٧.
[١] في (ب) «ايوان» ، وفي (ج) «الايوان». عن الديوان انظر : ابن منظور ـ لسان العرب ١ / ٤٣٢ ، الموسوعة العربية الميسرة ص ٨٤٠ ، المقري ـ المصباح المنير ص ٧٨.
[٢] في (د) «مجلس». والبيت هو التاريخ يعادل بحساب الجمل عام ٩٦٣ ه وهو صحيح.
[٣] في (ج) «الطبري» وسقطت من (د). هو عبد القادر بن أحمد بن علي الفاكهي المكي الشافعي ، توفي بمكة سنة ٩٨٢ ه. له مصنفات كثيرة منها : عقود اللطائف في محاسن الطائف وشرح منهج القاضي زكريا. انظر : العيدروس ـ النور السافر ٣٥٣ ـ ٣٥٥ ، حاجي خليفة ـ كشف الظنون ١٨٤٥ ، ابن العماد الحنبلي ـ شذرات الذهب ٨ / ٣٩٧ ، أبو الخبر مرداد ـ نشر النور والزهر ٢٧٢ ، ٢٧٣ ، الزركلي ـ الأعلام ٤ / ٣٦ ، كحالة ـ معجم المؤلفين ٥ / ٢٨٣.
[٤] في العيدروس ـ النور السافر ٣٥٤ ، وزيني دحلان ـ خلاصة الكلام ٥٧ «المجد».
[٥] ما بين حاصرتين في جميع النسخ «كنه» ، والاثبات من العيدروس ـ النور السافر ٣٥٤ ، وزيني دحلان ـ خلاصة الكلام ٥٧.