منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ٤١٩ - فائدة
| ولآله وصحابه [١] والتابعين | لهم بإحسان ليوم المحشر / | |
| ما استنشق الأبطال في يوم الوغى [٢] | نقع العجاج لدى هياج العثبر [٣] |
ومن مدايح (الإمام عبد القادر [٤] ـ فيه وابنه ـ السيد أبي طالب [٥]) :
| بسمر القنا وبيض [٦] الصوارم [٧] | تنال العلا وتنال المكارم | |
| وبالمرسلات [٨] بلوغ المنا | وبالعاديات [٩] نوال المغانم [١٠] |
[١] في (ج) «وصحابته» ، وفي (د) «وأصحابه».
[٢] الوغى : هي الحرب لما فيها من الصوت والجلبة. المعجم الوسيط ٢ / ١٠٤٥.
[٣] في (د) «العنبر». وهو خطأ. والعثبر : الغبار كما سبق.
[٤] المراد هو عبد القادر الطبري.
[٥] انظر ترجمته في : البوريني : الحسن بن محمد (توفي ١٠٢٤ ه) ـ تراجم الأعيان من أبناء الزمان ـ تحقيق صلاح الدين المنجد ـ المجمع العلمي العربي ـ دمشق ١٩٦٣ م ص ١ / ٢٤٥ ، الخفاجي ـ ريحانة الألبا ١ / ٣٩٧ ـ ٤٠٦ ، العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣٥٦ ، ٣٥٩ ـ ٣٦٣ ، ٣٨٢ ـ ٣٩٢ ، المحبي ـ خلاصة الأثر ١ / ١٣١ ـ ١٣٥ ، إتحاف فضلاء الزمن / أحداث السنوات ١٠١٠ ـ ١٠١٣ ه ، زيني دحلان ـ خلاصة الكلام ٦٢ ـ ٦٤ ، الزركلي ـ الأعلام ٣ / ٢١٨. وما بين قوسين سقط من (د).
[٦] في (ب) ، (ج) والمحبي ـ خلاصة الأثر ١ / ١٣٤ «وبيض».
[٧] الصوارم : مفردها الصارم ، وهو السيف القاطع. الرازي ـ مختار الصحاح ٣٦٢.
[٨] المرسلات في القرآن الكريم : هي الخيل أو الرياح أو الملائكة. انظر : المعجم الوسيط ١ / ٣٤٤.
[٩] العاديات : مفردها العادية ، وهي الخيل المغيرة ، وفي التنزيل : (وَالْعادِياتِ ضَبْحاً.) وكذلك جماعة القوم يعدون للقتال. المعجم الوسيط ١ / ٥٨٩.
[١٠] في المحبي