منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ١٦٠ - مدح الشريف بركات لوقعته مع زبيد
| رداح [١] ولا يصيبه [١١] دعج [٢] ركارك [٣] | عزيز عليه أن ينام ولم تقم | |
| بأرض العدا بالصافنات [٤] المعارك | أبا غير ظل الرمح أو يبلغ [٥] المنى | |
| فلما انقضى حنت [٦] عليه [٧] الأرائك [٨] | وأقسم لا يثني [٩] عن الحرب عزمه | |
| إلى أن ترى فيه الدماء سوافك [١٠] | ||
[١] جاء في المعجم الوسيط ١ / ٣٣٧ : الرداح : امرأة ضخمة الردف سمينة الأوراك.
[١١] في (أ) «يعيبه» ، وفي (ج) «يصبه» والاثبات من (د). في العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣٠٧ «تصيبه».
[٢] جاء في المعجم الوسيط ١ / ٢٨٤ : دعجت العين دعجا ، ودعجة اشتد سوادها وبياضها واتسعت فهي دعجاء ، ويقال دعج الرجل ، ودعجت المرأة. فهو أدعج وهي دعجاء والجمع دعج.
[٣] في (ب) «ركاك». وركارك : النساء كبيرة العجز والفخذين. انظر : ابن منظور ـ لسان العرب ١٠ / ٤٢٣.
[٤] جاء في المعجم الوسيط ١ / ٥١٧ ، وفي المقري ـ المصباح المنير ١٣١ : صفن الفرس صفونا : قام على ثلاث قوائم وطرف حافر الرابعة ، وهنا بمعنى الخيول الأصيلة.
[٥] في العز بن فهد ـ غاية المرام ٣ / ٢٠٣ ، والعصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣٠٧ «يدرك».
[٦] هكذا في (أ) ، وفي بقية النسخ «حفت».
[٧] في العز بن فهد ـ غاية المرام ٣ / ٢٠٣ ، وسمط النجوم العوالي ٤ / ٣٠٧ «اليه».
[٨] الارائك مفردها أريكة. والأريكة : مقعد منجد. انظر : المعجم الوسيط ١ / ١٤.
[٩] في (ج) «لا ينثن».
[١٠] أي مراقة. انظر : المقري ـ المصباح المنير ١٠٦.