منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ١٦٢ - مدح الشريف بركات لوقعته مع زبيد

[١] في (د) «نكست». جاء في مختار الصحاح ٦٧٥ ، والمعجم الوسيط ٢ / ٩٥٢ : النكوص الاحجام عن الشيء ، ويقال : نكص على عقبيه رجع عما كان قد اعتزمه وأحجم عنه.

[٢] في (ج) «الصرامك» ، والضرائك : الؤماء المستخفون عن الكرم والقرى. انظر : الفيروز آبادي ـ القاموس المحيط ٤ / ٣٥٥.

[٣] في (د) «ثود» وهو خطأ. جاء في المعجم الوسيط ١ / ١٠٣ : ثوى بالمكان وفيه ثواء وثويا : أقام واستقر.

[٤] جاء في الفيروز آبادي ـ القاموس المحيط ٤ / ٢١ : اليعملة ، الناقة النجيبة.

[٥] جاء في الفيروز آبادي ـ القاموس المحيط ٢ / ١٢٩ : الكور : الرحل.

[٦] جاء في القاموس المحيط ٣ / ٣٠٦ : سدك به لزمه ، والسدك المولع بالشيء.

[٧] في (ج) «أشطار» ، وفي (د) «شطان». جاء في مختار الصحاح ٣٣٨ ، والمعجم الوسيط ١ / ٤٨٣ : أشطان مفردها الشطن ، والشطن هو الحبل الطويل الذي يستقى به من البئر ، أو تشد به الدابة. وهنا بمعنى قناة الرمح.

[١١] في (د) «بأكفهم».

[٨] في العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٣٠٧ «أعاليها».

[٩] جاء في الرازي ـ مختار الصحاح ٩ ، والفيروز آبادي ـ القاموس المحيط ٣ / ٢١١ : البرق واحد بروق السحاب أو ضرب ملك السحاب وتحريكه إياه لينساق فترى النيران. والشيء لمع. وهنا كناية عن سن الرمح.

[١٠] جاء في المعجم الوسيط