عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٦٢ - محبوبترين عمل
اتصال به غسل و وضو و تيممى كه آب و خاكش از راه حرام است، به بارگاه عزت آن عزيز راه يابد.
آنجا مقام پاكان و نيكان است، آنجا منزل بينايان و دانايان است، آنجا راه عارفان و عاشقان است.
عارف و عاشق، محال است در مسئله لباس و مكان و طهارت از دستور معشوق و محبوب سرپيچى كند.
مگر مؤمن قدرت دارد به مال كسى چشم بدوزد، تا چه رسد كه آن مال را غاصبانه تصرف كند.
مگر براى مؤمن امكان دارد با آب غصبى يا خاك حرام غسل يا وضو يا تيمم بسازد، آن وضو و غسل و تيمم مگر طهارت است؟
چون عبد از محصول زحمت و كوشش خود لباس و طهارت و مكان را به دست آورد و در اين زمينه سير و سلوكش را به پايان برد، وارد مرحله بعد و منزل ديگر مىشود و آن منزل عبارت است از، بيرون آوردن لباس گناه از وجود و به تن كردن لباس تقوا و پاك كردن غبار و خاك شيطنت از صفحه نفس و تيمم بر خاك كوى محبوب و بيرون ريختن لجن هوا و رذايل از قلب و شستشوى وجود با آب عشق يار و رها كردن زمين دو رويى و مكر و حيله و قرار گرفتن در مقام تسليم، آن مقامى كه جز پاكى و طهارت ظاهر و باطن نماند و جز ترك سر و در باختن جان براى رسيدن به وصال جانان هوسى نباشد.
|
نقد جان را در بهاى زلف جانان مىدهم |
عاشقم وز بهر سودايى چنين جان مىدهم |
|
|
اى كه از حال من آشفته مىپرسى مپرس |
كز پريشانى خبرهاى پريشان مىدهم |
|