عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٣١٩ - استعاذه، در كلام كاشفى

[لا يمسه إلا المطهرون‌][١].

جز پاك شدگان [از هر نوع آلودگى‌] به [حقايق و اسرار و لطايف‌] آن دسترسى ندارند.

بايد قبل از شروع نماز و قرائت حمد با گفتن اعوذ بالله و متحقق شدن به حقيقت آن قلب و زبان پاك كند تا خود را براى تجلى حقيقى كه عبارت از ذكر خداست-

[إن الصلاة تنهى عن الفحشاء و المنكر و لذكر الله أكبر][٢].

يقينا نماز از كارهاى زشت، و كارهاى ناپسند باز مى‌دارد و همانا ذكر خدا بزرگ‌تر است.

- آماده كند.

از امام صادق ٧ آمده:

أغلقوا أبواب المعصية بالإستعاذة وافتحوا أبواب الطاعة بالتسمية[٣].

درهاى گناه و معصيت را با استعاذه ببنديد و ابواب ثواب و طاعت را با كليد بسم الله باز كنيد.

استعاذه، در كلام كاشفى‌

كاشفى در تفسيرش گويد:

مستعيذ يا عامى است و يا عارف، استعاذه عوام آن است كه از وسوسه شيطان‌

[١] -واقعه( ٥٦): ٧٩.

[٢] -عنكبوت( ٢٩): ٤٥.

[٣] -الدعوات، راوندى: ٥٢، حديث ١٣٠؛ بحار الأنوار: ٨٩/ ٢١٦، باب ٢٦، حديث ٢٤.