عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٤١ - نماز در آيينه روايات
نماز در آيينه روايات
پس از قرآن مجيد، وقتى به مسئله نماز در احاديث اسلامى مراجعه مىكنيم، مىبينيم كه انبياى الهى و امامان معصوم : بيش از همه احكام به مسئله نماز پافشارى دارند.
نماز، جامع بسيارى از عبادات و حقايق است و نمازگزار، در حقيقت، در اتصال با عنايات و الطاف حضرت حق است.
در كلمات ارباب معرفت و صاحبان دل و سالكان راه و عارفان عاشق و بيداران وارسته آمده:
نماز، پوششى براى انسان است كه تمام زيورها و زينتهاى معنوى و ملكوتى با آن است و انسان چون نماز را با تمام شرايطش به جاى آورد، در آيينه غيب عالم، به زيباترين چهره ممكن در شخصيت و آدميت تجلى مىكند.
در سخنان كاملان صادق و شناگران درياى عشق و آوارگان كوى محبوب آمده:
ايمان خرقه ستارى است، اصل ايمان عنايت حق است، حقيقت ايمان ترك ماسوى الله است، سر ايمان كلمه شهادت است، جان ايمان قرآن است، تاج ايمان طاعت است، تخم ايمان علم است، برگ ايمان تقواست، پوست ايمان شرم است، بيخ ايمان خوف است، تنه ايمان توبه است، ميوه ايمان معرفت و صدق است، كمال ايمان تسليم است، مسكن ايمان قول مؤمن است، پاكى خرقه حيات است، جان خرقه ثناست، فريضه خرقه صحت است، غسل خرقه ترك و تجريد است، اين همه در نماز قابل تحقق است، در حقيقت نماز آيينه تمام اين حقايق و ميدانى براى اين وقايع عالى الهيه است.
|
كسى اين جام معنى مىكند نوش |
كه كردست او سر خود را فراموش |
|
|
به گرد پرده اسرار كم گرد |
كه نبود مرد اين اسرار هر مرد |
|