عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٧٧ - زكريا بن آدم و احترام او
اين دو روايت دلالت دارند كه ارزش نمازگزار واقعى در حدى است كه به احترام او عذاب دنيا بر يك ملت بخشيده مىشود.
زكريا بن آدم و احترام او
درباره زكريا بن آدم كه از اصحاب بزرگوار حضرت رضا ٧ است مىخوانيم كه:
على بن مسيب به حضرت رضا ٧ عرضه داشت: راهم به شما دور است و هر وقت بخواهم دسترسى به شما ندارم، معالم دينم را از چه كسى تعليم بگيرم؟
حضرت فرمودند: از زكريا بن آدم قمى كه بر دين و دنياى شما از جانب من امين است[١].
زكريا بن آدم به حضرت رضا ٧ عرضه داشت:
يابن رسول الله! تصميم دارم از مردم شهرم جدايى كرده و به جاى ديگر روم؛ زيرا در ميان آنان نادان زياد است. حضرت فرمود: اين كار را نكن؛ زيرا به احترام تو بلا از اهل قم دفع مىشود، چنانچه به احترام حضرت موسى بن جعفر بلا از اهل بغداد دفع مىگردد[٢].
زكريا بن آدم انسان بزرگوار و با كرامتى است كه از جانب ائمه بزرگوار : بسيار احترام و اكرام مىشد و ائمه دين براى او هديهها و تحفهها و كفن فرستادند[٣].
آرى، مؤمن در پيشگاه حضرت حق و انبيا و ائمه بزرگوار داراى كرامت و احترام
[١] -وسائل الشيعة: ٢٧/ ١٤٦، باب ١١، حديث ٣٣٤٤٢؛ سفينة البحار: ٣/ ٤٧٠، باب الزاء بعده الكاف.
[٢] -الاختصاص: ٨٧؛ بحار الأنوار: ٤٩/ ٢٧٨، باب ١٨، حديث ٣٢؛ سفينة البحار: ٣/ ٤٧١، باب الزاء بعده الكاف.
[٣] -سفينة البحار: ٣/ ٤٧١، باب الزاء بعده الكاف.