عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٣٦ - مراتب ملك و ملكوت
و اگر اين كلمه موجودات را به انسان تشبيه مىكنى، دل اين انسان موجودات هم، آدمى دانا است، پس آدمى دانا دل موجودات باشد.
بعضى گفتهاند كه انسان كامل هم كتاب الله هم كلام الله است؛ زيرا كه انسان كامل مجموع هر دو عالم است و بعضى گفتهاند كه انسان كامل كتاب الله است و سخن انسان كامل، كلام الله است.
شما خود انصاف دهيد كه براى رسيدن به نقطه با عظمت كمال، آيا راهى به جز پاكى از آلودگىها و آراسته شدن به حسنات وجود دارد؟
به قول پير روشن ضمير، مرحوم الهى قمشهاى:
|
زدو بينى چو بگذشتى به چشم دل خدا بينى |
در آن وجه الله باقى فنا عين بقا بينى |
|
|
برون آى از حجاب تن قدم در كشور جان زن |
كه هر جا بنگرى سرى زاسرار خدا بينى |
|
|
ز اوهام طبيعت دور شو تا دل صفا يابد |
صفاى دل طلب تا حسن يار دلربا بينى |
|
[إنما وليكم الله و رسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة و هم راكعون][١].
سرپرست و دوست شما فقط خدا و رسول اوست و مؤمنانى [مانند على بن ابىطالباند] كه همواره نماز را برپا مىدارند و در حالى كه در ركوعند [به تهيدستان] زكات مىدهند.
به نظر مفسرين عامه و خاصه، اين آيه در شأن اميرمؤمنان، قلب عارفان،
[١] -مائده( ٥): ٥٥.