عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ١٧٦ - حقيقت افعال نماز اهل طريقت
بگو: مسلما نماز و عبادتم و زندگى كردن و مرگم براى خدا پروردگار جهانيان است.
حقيقت افعال نماز اهل طريقت
چنين نمازگزارى، به وقت تكبيرة الاحرام، آنچه مخالف امر حضرت اوست و اقوال و افعالى كه تناسب با رضايت جانان ندارد، بر خود حرام مىكند.
و با گفتن [الحمد لله رب العالمين] در مقام شكر نعمتها و قيام به وظائف عبادت در جهات گوناگونش و اقرار به وحدانيت حضرت او برمىخيزد.
و در [إياك نعبد و إياك نستعين] به توحيد فعلى و وصفى اشاره مىكند، در جمله اول به توحيد فعلى و در قسمت دوم به توحيد وصفى.
به همين خاطر است كه پس از اين جمله، آيه شريفه [اهدنا الصراط المستقيم] قرار گرفته، آيهاى كه تجلى هدايت را بر انبيا و جميع عالم، از او مىداند و توحيد حقيقى در حقيقت همين است.
معناى «اهدنا» نزد اهل تحقيق، درخواست ثبوت و پابرجايى بر صراط مستقيم است؛ زيرا اين صراط است كه انبيا و رسل رهرو آن بودند و از جانب حضرت حق در تمام نعمتهاى معنوى غرق و آراسته به حقايق بودند.
تأكيد عبد براى ثابت ماندن در صراط مستقيم، به خاطر اين است كه دچار غضب حق و گمراهى نشود، آن غضب و انحرافى كه باعث خروج بعضى از صراط مستقيم شد.
گروهى عقيده دارند كه منظور از مغضوبين، يهود وضالين نصارى هستند، البته همين است، ولى اين جمله صادق بر هر منحرفى و دور افتادهاى از صراط مستقيم الهى است؛ صراطى كه در جانب افراط است و نه در جهت تفريط، بلكه تنها راه حد وسط است.