الغیبة للنعمانی ت فهری - النعماني، مترجم سيد احمد فهري - الصفحة ٢١١ - (باب ١٠)(آنچه در باره غايب شدن امام منتظر امام دوازدهم رسيده است و اينكه مولاى ما)(امير المؤمنين و امامان بعد از او
غمگين خواهند بود.
سپس سربزير افكند آنگاه سر برداشت و فرمود: پدر و مادرم بفداى همنام جدّم و كسى كه شبيه من و شبيه موسى بن عمران است نور افكنهائى كه از شعاع نورانيّت عالم قدس روشنى ميگيرد در گريبان دارد تو گوئى او را مىبينم هنگامى كه مردم در نهايت نوميدى هستند كه آوازى بگوششان ميرسد كه دور و نزديك يكسان ميشنوند و آن آواز براى مؤمنين رحمت و براى كافران عذاب است.
عرض كردم: پدرم و مادرم بفدايت آن آواز چه خواهد بود؟ فرمود: در ماه رجب سه آواز بر آيد نخستين آواز: (هان كه لعنت خدا بر ستمكاران) و دوّمين آواز (اى گروه مؤمنان گرفتارى هولناك فرا رسيد) و در آواز سوّم دستى را (و در بيشتر نسخهها: پيكرى را) در پيشاپيش آفتاب مىبينند كه آواز ميدهد: (كه خداوند بمنظور برانداختن ستمگران، فلانى را برانگيخت) اين هنگام است كه گشايشى براى مؤمنان دست دهد و خداوند سينههاى آنان را شفا بخشد و عقدههاى دلشان بر طرف ميگردد.
[شرح از مجلسىّ: شايد معناى
(عليه جيوب النور)
آن باشد كه گريبانهاى نورانى افراد از مؤمنين كامل و فرشتگان مقرّب و ارواح مرسلين از اندوه غيبت آن حضرت و حيران ماندن مردم در باره آن حضرت شعلهور مىشود و اين بخاطر نور ايمانى است كه براى آنان از آفتابهاى عوالم قدس ميتابد.
و احتمال ميرود كه مقصود از گريبانهاى نور، گريبانهاى منسوب بنور باشد يعنى گريبانهائى كه انوار فيض خداى تعالى از آن ميتابد و حاصل سخن آنكه بر قامت آن حضرت صلوات اللَّه عليه لباسهاى قدسى و خلعتهاى ربّانى پوشانيده شده كه از گريبان آن جامهها انوار فضل و هدايت خداى تعالى فروزان است.
و مؤيّد اين معنى روايت ديگرى است از پيغمبر ٦ كه فرمود:
(جلابيب النور)
جلابيب جمع جلباب بمعنى جامهاى است كه سرا پاى بدن را بپوشاند.