الغیبة للنعمانی ت فهری - النعماني، مترجم سيد احمد فهري - الصفحة ١١٢ - باب ٤(رواياتى كه مىگويند امامان دوازده نفرند و از طرف خدا برگزيده شدهاند)
(١) زيرا حكومتهايى كه پس از آن حضرت تشكيل شده است از زمان امير المؤمنين تا بامروز بيش از دوازده و دوازده است پس معناى گفتار رسول خدا ٦ در باره دوازده نفر همان تصريح كردن بدوازده امام است كه جانشين اويند و همراه باقر آنند و قرآن همراه با آنان است و از يك ديگر جدا نمىشوند تا در كنار حوض بر آن حضرت وارد شوند. خدا را شكر آنچنان شكرى كه مناسب نعمتهاى اوست و ويرا هميشه سپاس كه بما طهارت نسب ارزانى داشت و بنور خويش ما را هدايت فرمود.
و براى اينكه در اين باب باذن خداى تعالى دلالت بيشتر و برهان فزونتر داشته باشد و بر هر مخالف كه عناد ورزد و شك و ترديد داشته باشد حجّت مؤكّدتر گردد ما آنچه را كه در توراة و غيره از دوازده امام عليهم السّلام گفته شده است در اينجا ذكر ميكنيم تا خواننده اين كتاب بداند كه حقيقت هر چند بيشتر شرح داده شود پرتواش تابندهتر و چراغش روشنتر و روشنائىاش خيرهكنندهتر خواهد گرديد.
از جمله چيزهائى كه در توراة دلالت بر امامان دوازدهگانه ميكند آنكه:
در سفر اول توراة از داستان اسماعيل پس از تمام شدن داستان ساره و آنچه خداوند، بابراهيم در باره ساره و فرزندش خطاب فرموده بود خداى عزّ و جلّ ميفرمايد: (من دعاى تو را در باره اسماعيل مستجاب كردم و شنيدم كه تو در باره او دعا كردى تا بركت يابد و من جدا و جدا باو فزونى خواهم بخشيد و در آينده نزديكى دوازده بزرگوار از او متولد خواهد شد كه من آنان را امامان قرار خواهم داد مانند قبيله بزرگى) و عبد الحليم بن حسن سمرىّ رحمه اللَّه از براى من خواند آنچه را كه مردى از يهود در ارّجان[١] كه او را حسن بن سليمان ميگفتند و از دانشمندان يهود بود نامهاى امامان و شمارهشان را براى او املاء كرده بود و او بلفظ عربى نوشته بود (٢) و از جمله چيزهائى كه خواند آن بود كه از فرزندان اسماعيل- كه در توراة
[١] ارجان با تشديد راء شهرى است بزرگ و پر خير كه درخت خرما فراوان دارد و نزديك دريا و از استان فارس است: المراصد