مردم سالارى دينى اشاره به مدلى از حكومت است كه بر مشروعيت الهى و مقبوليت مردمى استوار بوده و حاكم در چارچوب مقررات الهى، حق مدارى، خدمت محورى و ايجاد بسترى براى رشد و تعالى مادى و معنوى ايفاى نقش مى‌كند.

براى شناخت مردم‌سالارى دينى در مقايسه با دمكراسى غربى، ضرورى است به مشخصه‌هاى آن اشاره كنيم. مى‌توان برخى محورهاى مهم مردم‌سالارى دينى را در ويژگى‌هاى ذيل برشمرد:

اول. عدالت‌محورى‌

دوم. مشروعيت الهى و مقبوليت مردمى‌

مردم‌سالارى دينى به مثابه مدل و ساختار مشروعيتش برگرفته از انطباق آن به خواست و قوانين الهى است." يكى از دلايل مشروعيت رژيم ايران در نزد مردمش اسلامى بودن آن است"[٢] اگر از خدامحورى، جايگاه انسان و غايتمندى كه سه شاخص انديشه اسلامى در حوزه باور است، تصوير درستى داشته باشيم، درمى‌يابيم كه هندسه سياسى- حكومتى اسلام تنها در چارچوب قوانين الهى قابل تحقق است. اما خواست و آراى مردم نقش مهمى در حكومت اسلامى دارد. جايگاه مردم در حكومت اسلامى را مى‌توان در محورهاى ذيل بررسى كرد:

الف. رأى مردم به مثابه بيعت در صدر اسلام‌

[١]. از فرمايشات مقام معظم رهبرى در ديدار با شوراى عمومى دفتر تحكيم وحدت ١٣/ ١٠/ ٧٩.

[٢]. بيگات جوديت" آينده ايران" چهره جديد ايران مجموعه مقالات، به كوشش: مهدى جدى نيا( تهران: نقش جهان هنر، ١٣٧٩) ص: ٤.