از ديدگاه بسيارى از تحليلگران تجديد حيات معنوى و دينى بشر «با پيروزى انقلاب اسلامى در ايران آغاز شده است و اگر بنا باشد تاريخى را براى احياى هويت دينى در نظر بگيريم آن تاريخ سال ١٩٧٩ ميلادى است يعنى مقارن با پيروزى انقلاب اسلامى ايران كه خيزش عظيمى را براى تفكرات دينى در تمام اديان بوجود آورده است. آخرين آمارها در مورد احياى تفكر دينى كه در سال ١٩٩٠ م صورت پذيرفته نشان مى‌دهد كه تقريباً ٧٠% مردم اروپا احساس ديندارى مى‌كنند. در تمام اديان از هندوئيسم گرفته تا بوديسم و ... و انواع فرقه‌هاى مسيحيت همه از يك نوع بازگشت به تفكر دينى خبر مى‌دهند و انقلاب اسلامى ايران موجب احياى فكر دينى در جهان گشت». شخصيت الهى و پيام‌هاى معنوى حضرت امام (ره) بسيارى از پيروان ساير اديان و مذاهب را به شدت تحت تأثير خود قرار داد تا آن جا كه در نظر برخى از تحليل گران و متفركان مسيحى «اومسيح معاصر بود ودقيقا اشعه صلابت و سازش ناپذيرى عيسى بن مريم (عليه‌السلام) بود».[١]

از ديدگاه هفته نامه آبزرور؛ «امام خمينى مردى هم‌پاى پيامبران كهن است كه دنيا را به پيروى از اصول دينى دعوت كرد. پيام وى براى مردم‌

[١]. روبين وود زورث زيباترين تجربه من ترجمه خديجه مصطفوى ص ٣٨.