الصيد و الذباحة (دليل تحرير الوسيلة للإمام الخميني) - السيفي المازندراني، الشيخ علي أكبر - الصفحة ٣٤ - الثالث أن يسمي بأن يذكر اسم الله عند إرساله

الثالث: أن يسمّي بأن يذكر اسم اللّه عند إرساله‌

فلو تركه عمدا لم يحلّ مقتوله (١).

(١) دليل اعتبار التسمية في تذكية الصيد ١- دل عليه الكتاب و السنّة. اما الكتاب فقوله تعالى‌ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَ اذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ‌[١].

فإنّ الأمر بشي‌ء في المركب ظاهر في الإرشاد إلى الجزئية و الشرطية فيدل على شرطية التسمية في حلّية الأكل.

و قوله تعالى‌ وَ لا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ إِنَّهُ لَفِسْقٌ‌[٢]. و أمّا السّنّة: فلدلالة النصوص المعتبرة المستفيضة على ذلك.

منها: صحيح عبد الرّحمن بن أبي عبد اللّه. قال: «سألت أبا عبد اللّه عن رجل أرسل كلبه فأخذ صيدا فأكل منه آكل من فضله؟ قال (ع): كل ما قتل الكلب إذا سمّيت عليه فإذا كنت ناسيا فكل منه أيضا و كل فضله‌[٣]».

و منها صحيح الحلبي عن أبي عبد اللّه (ع) في حديث قال: «و أمّا ما قتله‌

[١] المائدة/ ٥.

[٢] الأنعام/ ١٢٢.

[٣] الوسائل/ ج ١٦- ص ٢١٠- ح ٨.