توضيح المسائل - هاشمى شاهرودى، سيد محمود - الصفحة ٢٥١ - مبطلات نماز

بگويد و اگر عمداً يا از روى فراموشى جواب سلام را به قدرى طول دهد كه اگر جواب بگويد، جواب آن سلام حساب نشود، چنانچه در نماز باشد، نبايد جواب بدهد و اگر در نماز نباشد، جواب دادن واجب نيست.

مسأله ١١٤٨- بايد جواب سلام را طورى بگويد كه سلام كننده بشنود ولى اگر سلام كننده كر باشد، يا سلام داده و تند رد شود، چنانچه انسان به طور معمول جواب او را بدهد كافى است. و چنانچه سلام را در نامه يا با سفارش شخصى بفرستد جواب واجب نيست.

مسأله ١١٤٩- واجب نيست كه نمازگزار جواب سلام را به قصد دعا بگويد، يعنى از خداوند عالم براى كسى كه سلام كرده سلامتى بخواهد، بلكه به قصد تحيت نيز بگويد مانعى ندارد.

مسأله ١١٥٠- اگر زن يا مرد نامحرم يا بچه مميز، يعنى بچه‌اى كه خوب و بد را مى‌فهمد به نمازگزار سلام كند، نمازگزار بايد جواب او را بدهد، ولى در سلام زن كه «سلام عليك» بگويد بايد بگويد «سلام عليك» و كاف را زير و زبر و پيش ندهد و بعيد نيست در صورتى كه كاف را زن با زبر گفته در جواب با زير بگويد عيبى نداشته باشد.

مسأله ١١٥١- اگر نمازگزار جواب سلام را ندهد معصيت كرده ولى نمازش صحيح است.

مسأله ١١٥٢- اگر كسى به نمازگزار غلط سلام كند به طورى كه سلام حساب نشود، جواب او جايز نيست.

مسأله ١١٥٣- جواب سلام كسى كه از روى مسخره يا شوخى سلام مى‌كند و جواب سلام مرد و زن غير مسلمان در صورتى كه ذمى و يا مستأمن نباشند، واجب نيست.