في الآية بأنّه " الولاية "(١).
وواضح أنّ هذه التفاسير لا تتنافى فيما بينها أبداً ، فالاُصول الدينية ـ في الحقيقة ـ توجد في الفطرة البشرية بصورة مركّزة ، غير انّ بعض الروايات تشير إليها كلّها وبعضها الآخر يشير إلى قسم منها .
وفي الحقيقة فإنّ فطرة التوحيد لا يمكن أن تنفصل عن اُصول العقيدة لأنّ الله الحكيم لم يخلق العباد عبثاً ، ومن البديهي أنّه وضع تكاليف ومناهج لتكامل العباد يجب إبلاغها عن طريق الرسل ، ويحفظها أوصياؤهم وتنفذ عن طريق الولاية وتشكيل الحكومة الإسلامية وتظهر نتائجها في عالم الآخرة .
وبإختصار فإنّ في متناولنا روايات كثيرة حول فطرية التوحيد والإسلام وللمزيد يمكن مراجعة مصادر اُخرى .
مثل تفسير البرهان الجزء ٢ ، صفحة ٤٦ وما بعدها .
مرآة العقول الجزء ٧ ، صفحة ٥٤ وما بعدها .
تفسير نور الثقلين الجزء ٤ ، صفحة ١٨١ وما بعدها .
تفسير الدرّ المنثور الجزء ٣ ، صفحة ١٤٢ وما بعدها .
بحار الأنوار الجزء ٣ ، صفحة ٢٧٦ وما بعدها .
* * *
ــــــــــــــــــــــــــــ
١ ـ المصدر السابق : الحديث ٢ .