نفحات القرآن - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ١٩٢
كما أنّ هناك معاني اُخرى لمشتقّاته مثل ( الرمح ) ( الحلقة ) و ( الحوض الكبير الذي يكون على ساحل النهر ويدخل فيه ماؤه ويرجع منه ) ولا يبعد أن ترجع هذه المعاني كلّها إلى الجذر نفسه حيث يقترن التخمين والظنّ بالتزلزل وعدم الثبات ويتّصف الرمح والحلقة والحوض الخاصّ المذكور بهذا الوصف(١).
( برهان ) هو الدليل القطعي المحكم وجاء أيضاً بمعنى الدليل والإيضاح ، ويقول الراغب في المفردات : البرهان يعني البرهان المحكم ، ويعتقد البعض أنّه مشتقّ من ( بَرَهْ ) ويعني الإبيضاض ، ثمّ اُطلق على كلّ كلام واضح وصريح ليس فيه أي إبهام ، أو الاُمور الواضحة التي لا خفاء فيها(٢).
وما ورد في الحديث : ( الصدقة برهان ) لِعلَّة لما للإنفاق في سبيل الله من دلالة على صحّة إيمان الإنسان .
( سلطان ) ويعني في الأصل ـ كما في مقاييس اللغة ـ القوّة والقدرة المصحوبة بالغلبة وبما أنّ الإستدلال القوي يكون سبباً لتغلّب الإنسان على طرفه المقابل فإنّ لفظ ( سلطان ) اُطلق على الدليل المحكم أيضاً .
( سليط ) ورد تارةً بمعنى الرجل الفصيح ، واُخرى بمعنى الإنسان المزعج وبدي اللسان و ( سليطة ) الذي يستعمل في النساء يحمل على هذا المعنى الأخير وكلّها مشتقّة من مادّة ( سلطة ) .
* * *
جمع الآيات وتفسيرها :
ــــــــــــــــــــــــــــ
١ ـ التحقيق في كلمات القرآن الكريم ـ مادّة خرص .
٢ ـ التحقيق في كلمات القرآن الكريم والكلمات التي نلاحظها مثل ( برهن ، يبرهن ) أو الوصف ( مبرهن ) فإنّه لون من الإشتقاق الإنتزاعي نظير كلمة ( سلطان ) المشتقّة من سلْط ( سلطن يسلطن ) .