الأرض في الفقه - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٣٩ - الأراضي الموات

القبالة فان ذلك لا يحلّ ...[١].

أقول: هكذا في الوسائل لكنّه غير مطابق لما في التهذيب. و إليك نصّه: ان يأتي الرجل الأرض الخربة فيتقبّلها من أهلها عشرين سنة: فإن كانت عامرة فيها علوج‌[٢] فلا يحل له قبالتها إلّا أن يتقبّل أرضها فيستأجرها من أهلها و لا يدخل العلوج في شي‌ء من القبالة فانّه لا يحل. و من الرجل يأتي الأرض الخربة.

الحديث بطوله ج ٧ ص ٢٠١ و ٢٠٢.

و في صحيح الكافي الذي هو أقوى سندا من سابقه عن الحلبي عن الصادق عليه السّلام قال: لا بأس بقبالة الأرض من أهلها عشرين سنة أو أقل من ذلك أو أكثر فيعمّرها و يؤدي ما خرج عليها و لا يدخل العلوج في شي‌ء من القبالة لأنّه لا يحل‌[٣]، على انّه في المفتوحة عنوة دون الموات بقرينة قوله: (ما خرج عليها).

و الخلاصة ان الأرض الميتة من المباحات يجوز احيائها لكل أحد من المؤمن و المسلم و الكافر فيملكها به و سيأتي بيان كيفية الاحياء و شروطه. نعم للحاكم الشرعي الولاية عليها حفظا للنظم و العدل. و امّا الموات من الأرض المفتوحة عنوة فسيأتي انّها ملك لجميع المسلمين و ليست من المباحات و لا من الأنفال على الأرجح.

(مسألة): عرفت ان الخربة من الأنفال و ان الموات الأصلي من المباحات‌

[١] - الوسائل ج ١٧ ص ٢٩٥ و في طريق الشيخ إلى الحسين بن سعيد- كما فيه- عندي كلام.

[٢] - العلوج و الاعلاج- كالحمول و الاحمال‌بجمع العلج- بالكسر ثم السكون- الرجل الضخم من كفّار العجم و بعضهم بطلقه على الكافر مطلقا( مجمع البحرين).

[٣] - الكافي ج ٥ ص ٢٦٩.