رضايت زناشويى - پسنديده، عباس - الصفحة ٣٦ - ٥ پاسداشت مفهوم خانواده

هر دو شريك زندگى شكل گرفته است. شمار فزاينده‌اى از مردان و زنان، بيرون از

مدار ازدواجِ قراردادى، در پى زندگى مشتركى هستند. در سراسر اروپا، افزايش شمار روابط غيررسمى، كاهش ميزان ازدواج را جبران مى‌كند. تنها در فرانسه- كه در اين زمينه، بسيار عقب‌تر از كشورهاى اسكانديناوى- است، ده درصد زوج‌ها (حدود يك ميليون زوج) در دايره اين روابط آزاد با هم زندگى مى‌كنند. امروزه يك فرد اروپايى، بر اين باور است كه حقّ خوش‌بخت شدن دارد. خوددارى از ورود به درون چارچوب خشك خانواده يا به دايره ازدواج با قالب‌بندى‌هاى ثابت و قراردادى‌اش، بيشتر، از همين اعتقاد برمى‌خيزد.[١]

او در پاسخ به اين سؤال كه چرا شمار افراد مجرّد در غرب رو به افزايش است، به روابط آزاد جنسى زن و مرد اشاره مى‌كند و مى‌گويد:

در ميان آنان كسانى هستند كه با هم زندگى نمى‌كنند؛ بلكه هر يك در خانه خويش اقامت گزيده‌اند. با اين همه، هر دو سهمى از درآمد خود را به صندوق مشتركى مى‌ريزند تا چنانچه صاحب فرزند شدند، بتوانند هر دو به اين تعهّد مالىِ تازه، وفا كنند.[٢]

نكته جالب توجه اين كه ميشل، اين روند را نتيجه گرايش‌هاى برابرخواهانه زن و مرد مى‌داند و معتقد است: شمار زنانى كه اين روابط غيررسمى را ترجيح مى‌دهند، بيش از مردان همراه آنان است؛ زيرا اين شيوه جديد زندگى در نظر آنان، برابر خواهانه‌تر است.

گيدنز دركتاب جامعه‌شناسى با اشاره به آمار رو به رشد «مجرّدان» بر اين باور است كه چندين عامل، شمار مجرّدان را در جوامع غرب افزايش داده است. وى دير ازدواج كردن را يكى از عوامل افزايش شمار مجرّدان بيان مى‌كند و سبب تأخير در ازدواج را دسترسى متنوّع به روابط آزاد جنسى از يك سو و مسئوليت سنگين تشكيل خانواده از سوى ديگر مى‌داند.[٣]

[١]. همان، ص ٧٩.

[٢]. همان جا.

[٣]. همان، ص ٨٠.