رضايت زناشويى - پسنديده، عباس - الصفحة ٢٢٥ - تلاش براى كسب روزى حلال

هَذِهِ.[١]

بهترين شما كسى نيست كه دنيا را براى [به دست آوردن‌] آخرت و آخرت را براى [به دست آوردن‌] دنيا رها كند؛ ولكن بهترين شما كسى است كه از اين و آن [دنيا و آخرت‌] بهره گيرد.

بنا بر اين، مؤلّفه ديگر الگوى درآمد، اعتدال در تلاش و پرهيز از افراط در آن است.

- تلاش براى كسب روزى حلال‌

هر چند تأمين زندگى، مورد تأكيد فراوان است، با اين حال، نه از هر راهى و با هر درآمدى! درآمد پاك و حلال، موجب موفّقيت زندگى مى‌گردد. گاه دغدغه تأمين رفاه بيشتر، فرد را به فكر عبور از خط قرمزها و كسب درآمد از راه غير حلال مى‌اندازد. اگر بپذيريم كه اين مسير، موجب افزايش روزى مى‌گردد، رهاورد آن، خروج بركت زندگى و ورود بدبختى به آن است كه پيامدهاى منفى به بار مى‌آورد. لقمه حرام، قطعه‌اى از دوزخ است كه از سويى، در تربيت اخلاقى و دينى خانواده تأثير منفى برجاى مى‌گذارد و گاه، موجب انحرف آنان مى‌گردد و در نتيجه، احساس ناكامى و نارضايتى ايجاد مى‌كند، و از سوى ديگر، گره‌هاى كور و مشكلات ناشناخته‌اى را به وجود مى‌آورد و فشارهاى روانى را افزايش مى‌دهد و در نتيجه، باز نارضايى را به اوج خود مى‌رساند. آن تلاشى براى روزى، مورد تأكيد دين است كه حلال باشد. پيامبر خدا (ص) مى‌فرمايد:

الْعِبَادَةُ عَشَرَةُ أَجْزَاءٍ، تِسْعَةُ أَجْزَاءٍ فِي طَلَبِ الْحَلَالِ.[٢]

عبادت، ده بخش است كه نُه بخش آن، طلب روزىِ حلال است.

بنا بر اين، يكى ديگر از مؤلّفه‌هاى الگوى درآمد، حلال بودن آن است كه نتيجه انتخاب شغل مشروع و روش‌هاى مشروع در كسب درآمد است.

[١]. دنيا و آخرت در قرآن و حديث، ج ١، ص ١٠٤، ح ١٤٧.

[٢]. بحار الأنوار، ج ١٠٣، ص، ٢٦٠، ح ٣٧.