وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٥٥ - ٦ ـ باب استحباب نية الخير والعزم عليه

[١١١] ١٩ ـ وفي ( الخصال ) عن أبيه ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمد بن أحمد ، عن عبدالله بن محمد الرازي ، عن بكر بن صالح ، عن أبي أيوب ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : من صدق لسانه زكا عمله ، ومن حسنت نيته زاد الله في رزقه ، ومن حسن بره باهله زاد الله في عمره.

ورواه الكليني عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمدبن أبي نصر ، عن مثنى الحناط ومحمد بن مسلم ، مثله [١].

[١١٢] ٢٠ ـ وفي ( التوحيد ) : عن محمد بن موسى بن المتوكل ، عن السعد ابادي ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن حمزة بن حمران ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : من هم بحسنة فلم يفملها كتبت له حسنة ، فإن عملها كتبت له عشرا ، ويضاعف الله لمن يشاء إلى سبعمائة ، ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب عليه حتى يعملها ، فإن لم يعملها كتبت له حسنة [١] ، وإن عملها أجل تسع ساعات ، فان تاب وندم عليها لم تكتب عليه ، وإن لم يتب ولم يندم عليها كتبت عليه سيئة.

[١١٣] ٢١ ـ عبدالله بن جعفر الحميري في ( قرب الاسناد ) : عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن جعفربن محمد عليه‌السلام قال : لو كانت النيات من أهل الفسق يؤخذ بها أهلها إذا لأخذ كل من نوى الزنا بالزنا ، وكل من نوى السرقة بالسرقة ، وكل من نوى القتل بالقتل ، ولكن الله عدل كريم ليس الجور من شانه ، ولكنه يثيب على نيات الخير أهلها وإضمارهم عليها ، ولا يؤاخذ أهل الفسق [١] حتى يفعلوا ، الحديث.

١٩ ـ الخصال : ٨٧|٢١.

[١] الكافي : ٨ : ٢١٩|٢٦٩.

٢٠ ـ التوحيد : ٤٠٨|٧.

[١] في المصدر زيادة : بتركه فعلها.

٢١ ـ قرب الاسناد : ٦.

[١] في المصدر : الفسوق.