ریحانة الادب فی تراجم المعروفین بالکنیه او اللقب - مدرس تبریزی، محمدعلی - الصفحة ٦٧ - حمار العزير احمد بن عبيد اللّه (يا عبد اللّه) بن محمد بن عمار
نام دارد بسال ١٣٣١ ه قمرى در صيدا چاپ شده و صاحب ترجمه بسال ١٣١٥ ه قمرى (غشبه) در سى و هشت سالگى در نجف وفات يافت. (ص ٦٩٩ مط)
حلى جعفر بن حسن
- بعنوان محقّق خواهد آمد.
حلى حسن بن على بن داود
- در باب كنى بعنوان ابن داود خواهد آمد.
حلى حسن بن يوسف
- بعنوان علّامه حلّى خواهد آمد.
حلى سيد حيدر بن سليمان
- بعنوان حلاوى نگارش داديم.
حلى محمد بن احمد بن ادريس
- بعنوان ابن ادريس نگارش خواهد يافت.
حلى يحيى بن احمد
- بعنوان ابن سعيد نگارش خواهيم داد.
حليان
تثنيه حلّى است، در اصطلاح فقها، عبارت از علّامه حلّى و محقّق، جعفر بن حسن ميباشد كه در تحت همين دو عنوان نگارش خواهيم داد، يا بنوشته بعضى، عبارت از محقّق مذكور و عموزادهاش يحيى بن احمد است كه در باب كنى بعنوان ابن سعيد خواهد آمد و گاهى بمحقّق و ابن ادريس و گاهى بابن ادريس و نوهاش نجيب الدين يحيى بن سعيد حلّى اطلاق نمايند (تنقيح و غيره).
حليون
(بكسر اوّل و تشديد و كسر ثانى با تشديد ثالث) در اصطلاح فقها، بفرموده صاحب مدارك، علامه حلى، محقق اول جعفر بن حسن و ابن ادريس محمد است كه در تحت همين سه عنوان بشرح حال ايشان خواهيم پرداخت و از ذكرى شهيد نقل شده كه عبارت از همين سه تن و ابن سعيد يحيى بن احمد ميباشد و بشرح حال او نيز بهمين عنوان ابى سعيد خواهيم پرداخت. فاضل محدّث معاصر گويد كه عبارت از محقّق و علّامه و ابن سعيد است و ظاهرا اشتباه و امر سهل است. بفرموده مامقانى، در جايى كه مقيّد بثلثه باشد همان سه تن اوّلى مراد بوده و در جائى كه مقيّد باربعه كنند همان سه تن مذكور و فخر المحقّقين پسر علّامه منظور ميباشد.
حمار العزير احمد بن عبيد اللّه (يا عبد اللّه) بن محمد بن عمار
- (يا آنكه نام پدرش و جدّش عبيد اللّه است نه محمد) كاتبى است ثقفى، مكنّى