ریحانة الادب فی تراجم المعروفین بالکنیه او اللقب - مدرس تبریزی، محمدعلی - الصفحة ١٥١ - خطيبى اسمعيل بن على بن اسماعيل بن يحيى بن بنان
خطيب محمد بن احمد
- شربينى در بالا بعنوان خطيب شربينى نگارش داديم.
خطيب محمد بن احمد بن محمد
- همان خطيب ساوه مذكور در بالا بوده و ترجمهاش در علم رجال است.
خطيب محمد بن عبد الرحمن
- در بالا بعنوان خطيب دمشقى نگارش يافته است.
خطيب محمد بن عبد اللّه
- در بالا بعنوان خطيب اسكافى مذكور شد.
خطيب محمد بن عبد اللّه
- در بالا بعنوان خطيب عمرى مذكور شد.
خطيب محمد بن عمر
- بعنوان فخر رازى نگارش خواهيم داد.
خطيب محمد بن محمود
- بعنوان خطيب خوارزمى نگارش داديم.
خطيب محمد بن يوسف
- بعنوان خطيب جزرى مذكور شد.
خطيب مصرى، ابراهيم
- بعنوان خطيب عراقى نگارش يافته است.
خطيب مصرى، عبد الرحيم
- در باب كنى بعنوان ابن نبابه خواهد آمد.
خطيب مصرى، محمد بن عبد الرحمن
- بعنوان خطيب دمشقى مذكور شد.
خطيب موفق بن احمد
- بعنوان اخطب خوارزمى گذشت.
خطيب يحيى بن سلام
- بعنوان حصكفى نگارش داديم.
خطيب يحيى بن على
- بعنوان خطيب تبريزى مذكور افتاد.
خطيبى اسمعيل بن على بن اسماعيل بن يحيى بن بنان
- اديب فاضل و مورّخ كامل بود، كتاب تاريخ بزرگى، بترتيب سنوات تأليف داده است، وقتى راضى باللّه بيستمين خليفه عباسى (٣٢٢- ٣٢٩ ه ق) احضارش كرده و استفسار نمود كه در خطبه نماز عيد چه حاجتى از درگاه قاضى الحاجات مسئلت نمايد، خطيبى اين آيه را تذكرش داد:
رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَ عَلى والِدَيَّ وَ أَنْ أَعْمَلَ صالِحاً تَرْضاهُ وَ أَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبادِكَ الصَّالِحِينَ پس چهارصد دينار (اشرفى طلا) برايش فرستاد.
(ص ١٩ ج ٧ جم)