سقيا لشعبان من شهر اعظمه انى لأذكر منه ليلة عجبا
اشكو الى اللّٰه أنى منذ لم اركم [١] اسقى التراب بدمع ينبت [٢]العشبا
و اخبار در فضايل اين شب بسيار است و از نمازهاى مروى كه در او مستحب است،دو ركعت است:ركعت اول به الحمد و سورة الجحد [٣]،و دوم به الحمد و قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ [٤]و عقيب [٥]آن دعاى معروف.نمازى ديگر،چهار ركعت نماز،هريك ركعت به‌يك‌بار الحمد و صد بار سورة الاخلاص.نمازى ديگر،چهار ركعت نماز، هر ركعتى به‌يك‌بار الحمد و دويست و پنجاه بار قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ [٦].

نمازى ديگر ده ركعت،هر ركعتى يك‌بار الحمد و صد بار قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ .

نمازى ديگر صد ركعت نماز،هريك ركعت به‌يك‌بار الحمد و ده بار قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ [٧].و از جملۀ نمازهاى مرغوب نماز جعفر است.

قوله: فِيهٰا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ .حسن و مجاهد و قتاده گفتند:اين شب قدر است كه در او آجال و اعمال و ارزاق و اخلاق قسمت كنند.عكرمه گفت:شب نيمۀ شعبان است كه در او تقدير آجال كنند و وفد حاج در اين شب بنبيسند [٨]ازآن‌پس زيادت و نقصان نباشد. كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ ،اى،محكم مبرم.گفت:بخشش كارها در اين شب محكم كنند [٩].

أَمْراً مِنْ عِنْدِنٰا ،مصدرى است محذوف الفعل،اى،يفرق كل امر فرقا و يؤمر بكل شىء امرا.و شايد كه مصدرى بود لا من لفظ الفعل،چنان كه يفرق در معنى يؤمر باشد،و شايد كه نصب بر مصدرى بود در جاى حال،چنان كه:أتيته ركضا اى آمرين. [١٠]فرمانى از نزديك ما. إِنّٰا كُنّٰا مُرْسِلِينَ ،ماييم كه فرستندۀ رسولانيم.[٢٢٨-پ] رَحْمَةً ،شايد تا مفعول له باشد،اى،للرحمة.و شايد كه مصدرى بود در جاى

[١] .گا،آد:لم اره.

[٢] .آج،ما:تنبت.

[٣] .لا:الحجر.

[٧] [٦] [٤] .سورۀ اخلاص(١١١)آيۀ ١.

[٥] .آج،گا:عقب،ما:به عقب.

[٨] .آج،ما،لا:نويسند،گا،آد:بنويسند.

[٩] .ما،گا،لا،اد:بخشش كارهاى محكم در اين شب كنند.

[١٠] .گا،آد،افزوده:يعنى.