فَيَتَجَهَّمُنى‌، امْ الَى الْمُسْتَضْعَفينَ لى‌ وَانْتَ رَبّى‌، وَمَليكُ امْرى‌، اشْكُو الَيْكَ غُرْبَتى‌، وَبُعْدَ دارى‌، وَهَوانى‌ عَلى‌ مَنْ مَلَّكْتَهُ امْرى‌، الهى‌ فَلا تُحْلِلْ عَلَىَّ غَضَبَكَ، فَانْ لَمْ تَكُنْ غَضِبْتَ عَلَىَّ فَلا ابالى‌ سُبْحانَكَ غَيْرَ انَّ عافِيَتَكَ اوْسَعُ لى‌، فَاسْئَلُكَ يا رَبِّ بِنُورِ وَجْهِكَ الَّذى‌ اشْرَقَتْ لَهُ الْأَرْضُ وَالسَّمواتُ، وَكُشِفَتْ بِهِ الظُّلُماتُ، وَصَلُحَ بِهِ امْرُ الْأَوَّلينَ وَالْأخِرينَ، انْ لا تُميتَنى‌ عَلى‌ غَضَبِكَ، وَلا تُنْزِلَ بى‌ سَخَطَكَ، لَكَ الْعُتْبى‌ لَكَ الْعُتْبى‌ [١] حَتّى‌ تَرْضى‌ قَبْلَ ذلِك، لا الهَ الَّا انْتَ.

- چ چ-

رَبَّ الْبَلَدِ الْحَرامِ، وَالْمَشْعَرِ الْحَرامِ، وَالْبَيْتِ الْعَتيقِ الَّذى‌ احْلَلْتَهُ الْبَرَكَةَ، وَجَعَلْتَهُ لِلنَّاسِ امْناً، يا مَنْ عَفا عَنْ عَظيمِ الذُّنُوبِ بِحِلْمِهِ، يا مَنْ اسْبَغَ النَّعْمآءَ بِفَضْلِهِ، يا مَنْ اعْطَى الْجَزيلَ بِكَرَمِهِ، يا عُدَّتى‌ فى‌ شِدَّتى‌، يا صاحِبى‌ فى‌ وَحْدَتى‌، يا غِياثى‌ فى‌ كُرْبَتى‌، يا وَلِيّى‌ فى‌ نِعْمَتى‌، يا الهى‌ وَالهَ آبائى‌، ابْراهيمَ وَاسْماعيلَ، وَاسْحقَ وَيَعْقُوبَ، وَرَبَّ جَبْرَئيلَ وَميكائيلَ وَاسْرافيلَ، وَربَّ مُحَمَّدٍ خاتِمِ النَّبِيّينَ، وَآلِهِ الْمُنْتَجَبينَ، وَمُنْزِلَ التَّوراةِ وَالْإِنْجيلِ وَالزَّبُورِ وَالْفُرْقانِ، وَمُنَزِّلَ كهيعص، وَطه‌ وَيس، وَالْقُرآنِ الْحَكيمِ، انْتَ كَهْفى‌ حينَ تُعْيينِى الْمَذاهِبُ فى‌ سَعَتِها، وَتَضيقُ بِىَ الْأَرْضُ بِرُحْبِها، وَلَوْلا رَحْمَتُكَ لَكُنْتُ مِنَ الْهالِكينَ، وَانْتَ مُقيلُ عَثْرَتى‌، وَلَوْلا سَتْرُكَ ايَّاىَ لَكُنْتُ مِنَ الْمَفْضُوحينَ، وَانْتَ مُؤَيِّدى‌ بِالنَّصْرِ عَلى‌ اعْدآئى‌، وَلَوْ لا نَصْرُكَ ايَّاىَ لَكُنْتُ مِنَ الْمَغْلُوبينَ، يا مَنْ خَصَّ نَفْسَهُ بِالسُّمُوِّ وَالرِّفْعَةِ، فَاوْلِيآئُهُ بِعِزِّهِ يَعْتَزُّونَ، يا مَنْ جَعَلَتْ لَهُ الْمُلُوكُ نيرَ الْمَذَلَّةِ عَلى‌ اعْناقِهِمْ، فَهُمْ مِنْ سَطَواتِهِ خائِفُونَ، يَعْلَمُ خائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَما تُخْفِى الصُّدُورُ، وَغَيْبَ ما تَاْتى‌ بِهِ الْأَزْمِنَةُ وَالدُّهُورُ، يا مَنْ لا يَعْلَمُ كَيْفَ هُوَ الَّا هُوَ، يا

[١]. ورد في البلد الأمين «لك العُتبى» مرةّ واحدة.