إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٢٨٧ - القسم الاول ما رواه جماعة من اعلام القوم

أبي، أخبرنا أبو القاسم الفارسي، أخبرنا الحسن بن رشيق و عبد اللّه بن النّاصح، قالا: أخبرنا الحافظ إمام أهل الجرح و التعديل أبو عبد الرحمن النّسائي، أخبرنا محمّد بن عبد اللّه بن المبارك، حدّثني يحيى بن معين، حدّثنا أبو حفص الأبار، فذكر الحديث بعين ما تقدّم أوّلا عن «المسند» سندا و متنا إلى قوله: ليست به.

و منهم العلامة محب الدين الطبري في «ذخائر العقبى» (ص ٩٢ ط مكتبة القدسي بمصر) روى الحديث من طريق أحمد في «المسند» بعين ما تقدّم عنه أوّلا بلا واسطة و منهم العلامة المذكور في «الرياض النضرة» (ج ٢ ص ٢١٧ ط محمد أمين الخانجى بمصر):

روى الحديث فيه أيضا من طريق أحمد في «المسند» بعين ما تقدّم عنه أوّلا.

و منهم العلامة الحموينى في «فرائد السمطين» (المخطوط) قال:

أخبرني الإمام منير الدّين إسكندر بن سعد بن أبي الغنائم الطاووسي إجازة، بروايته عن امّ هاني عفيفة بنت أبي بكر أحمد بن عبد اللّه الفارمانيه إجازة، قالت:

أنا أبو القاسم هبة اللّه بن الحصين، قال: أنا أبو عليّ بن المذهب، قال: أنا أبو بكر القطيعي، ثنا أبو عبد الرّحمن بن عبد اللّه بن أحمد بن حنبل، حدّثني شريح بن يونس أبو الحرث فذكر الحديث بعين ما تقدّم أوّلا عن «المسند» أوّلا سندا و متنا ثمّ قال:

أخبرنا أحمد بن الحسين، أنا أبو الحسين بن بشران، قال أنا أبو جعفر الرزاز، قال: ثنا أحمد بن زهير و أحمد بن ملاعب، قالا: ثنا مالك بن إسماعيل، و أنا أبو عبد اللّه محمّد بن عبد اللّه الحافظ، قال: ثنا أبو غسان، قال: ثنا الحكم بن عبد الملك فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «المسند» ثانيا إلى قوله: بكتاب اللّه عزّ و جل و ذكر بدل كلمة بهتوا: اتّهموا، و بدل كلمة مطري: مفرط.