إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ١٩٤ - الحديث الثاني حديث عبد الله بن حنطب

يوم الجمعة فقال: أيّها النّاس قدّموا قريشا و لا نقدّموها، و تعلّموا منها و لا تعلّموها، قوّة رجل من قريش تعدل قوّة رجلين من غيرهم، و أمانة رجل من قريش تعدل أمانة رجلين من غيرهم، أيّها النّاس أوصيكم بحبّ ذي قرباها أخي و ابن عميّ عليّ ابن أبي طالب عليه السّلام، لا يحبّه إلّا مؤمن، و لا يبغضه إلّا منافق، من أحبّه فقد أحبّني، و من أبغضه فقد أبغضني، و من أبغضني عذبه اللّه بالنّار.

و منهم العلامة محب الدين الطبري في «ذخائر العقبى» (ص ٩١ ط مكتبة القدسي) روى الحديث من طريق أحمد في المناقب عن عبد اللّه بن حنطب بعين ما تقدّم عن «تذكرة الخواص».

و منهم العلامة المذكور في «الرياض النضرة» (ج ٢ ص ٢١٤) روى الحديث أيضا من طريق أحمد في المناقب عن المطلب بن عبد اللّه بن حنطب عن أبيه بعين ما تقدّم عنه في «تذكرة الخواص» و زاد في آخر الحديث‌ من أحبّه فقد أحبّني، و من أبغضه فقد أبغضني.

و منهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ٢١٣ ط اسلامبول) روى الحديث من طريق أحمد في المناقب بعين ما تقدّم عن «تذكرة الخواص» إلّا أنّه أسقط كلمة ذي قرباها.

و في (ص ٢٧٤ الطبع المذكور) روى من طريق البزّار برجال صحيح.

و منهم العلامة الأمر تسرى في «أرجح المطالب» (ص ٤١ و ص ٥١٣ و ص ٤٢٨ ط لاهور):

روى الحديث من طريق أحمد في «المناقب» عن عبد اللّه بن حنطب، عن أبيه بعين ما تقدّم عن «تذكرة الخواص».