إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٦١٠ - القسم الثاني في اختصاصه عليه السلام بكلمة سلوني قبل ان تفقدوني

و إن برقت في مخيل الصّوا ب عمياء لا يجتليها البصر مقنّعة بغيوب الأمور وضعت عليها صحيح الفكر لسانا كشقشقة الأرحبي‌ أو كالحسام اليماني الذّكر و قلبا إذا استنطقته الفنون‌ أبر عليها بواه درر و لست بامّعة في الرّجال‌ يسائل هذا و ذا ما الخبر و لكنّني مذرب الأصغرين‌ ابيّن ممّا مضي ما غبر و منهم الحافظ أبو حاتم في «علل الحديث» (ج ١ ص ١٦٩ ط السلفية بمصر) روى الحديث عن الحارث الأعور بعين ما تقدّم عن «ذيل الامالي و النوادر».

القسم الثاني في اختصاصه عليه السّلام بكلمة سلوني قبل ان تفقدوني‌

لم يقل أحد من الصحابة سلوني الا على بن أبى طالب عليه السلام رواه جماعة من أعلام القوم في كتبهم:

منهم العلامة ابن عبد البر في «الاستيعاب» (ج ١) قال:

أجمع النّاس كلّهم على أنّه لم يقل أحد من الصحابة و لا أحد من العلماء سلوني غير عليّ بن أبي طالب.

و منهم العلامة ابن أبى الحديد في «شرح النهج» (ج ٢ ص ١٧٥ ط مصر) روى كلام ابن عبد البرّ ثمّ قال: و روى شيخنا أبو جعفر الاسكافي في كتاب‌