إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ١١٢ - الباب الثامن و الستون بعد المائة في أن ذكر على عليه السلام عبادة

الحسن بن صابر، عن وكيع فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «مناقب ابن المغازليّ» سندا و متنا.

و منهم العلامة ابن كثير في «البداية و النهاية» (ج ٧ ص ٣٥٧ ط حيدرآباد) قال:

في حديث عن عائشة: ذكر عليّ عبادة.

و منهم الحافظ السيوطي في «جامع الصغير» (ج ١ ص ٥٨٣ ط مصر) روى الحديث بعين ما تقدّم عن «مناقب ابن المغازلي».

و منهم العلامة الكشفى في «المناقب المرتضوية» روى الحديث من الدّيلمي و ابن حجر و صاحب بحر المعارف و صاحب فصل الخطاب بعين ما تقدّم عن «مناقب ابن المغازليّ».

و منهم العلامة المتقى الهندي في كتابه «منتخب كنز العمال» المطبوع بهامش المسند (ج ٥ ص ٣٠ ط مصر).

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «مناقب ابن المغازلي».

و منهم العلامة المناوى في «كنوز الحقائق» (ص ٧٨ ط بولاق بمصر) روى الحديث بعين ما تقدّم عن «مناقب ابن المغازلي».

و منهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ١٨٠ ط اسلامبول) روى الحديث نقلا عن «كنوز الحقائق» بعين ما تقدّم عنه.

و في (ص ٢٣٧ و ص ٢٦١، الطبع المذكور) روى الحديث من طريق صاحب الفردوس عن عائشة بعين ما تقدّم عن «مناقب ابن المغازلي».

و منهم الحافظ الشيخ يوسف النبهاني البيروتى في «الفتح الكبير» (ص ١٢٠ ط القاهرة) روى الحديث بعين ما تقدّم عن «مناقب ابن المغازلي».