هذه رسالة وجيزة في بيان الفرق بين النافلة والفريضة على ما أملاه السيد الأجل الأعظم ، والاستاد الأمجد الأكرم ، شيخ العرب والعجم ، المنتهى إليه فنون العلم في عصره ، مرجع العلماء والمجتهدين في دهره ، حجة الإسلام والمسلمين ، الحافظ لناموس الشرع ، والحاوي لخزائن الأصل والفرع ، الحاج اقا منير الدين متّع اللّه‌ المسلمين بطول بقائه ، في دار السلطنة اصفهان ، في حدود سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة بعد الألف .

قال : اعلم انّه لم يذكر كثير من فقهائنا الفرق بينهما إلاّ في موارد قليلة ، وقلّ من تعرّض لذكر المسألة بالاستقلال ، والذي يستفاد من كلماتهم لا يبلغ حدّ الأربعين ، نعم قد حكى شيخنا المحقق العلاّمة (١)في بعض الأيّام ، في أزمنة حضوري في حلقة درسه الميمون ، عن خاله العالي صاحب المفاخر والمعالي الشيخ حسن بن الشيخ جعفر الغروي (٢)أعلى اللّه‌ مقامهما ، انّه فرّق بينهما من وجوه كثيرة حتى بلغت مأة وسبعين فرقا .

قال (رحمه‌ الله) : فرق بين الحرّ والعبد مأتين ، وذكر فروع تعارض الأصل والظاهر حتى بلغت أربعمأة ، وقل في زماننا من رجع إلى هذه الوجوه المذكورة في

(١)الظاهر انّه هو العلاّمة المدقّق الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المحشي الاصفهاني (قدس‌ سره)م .
(٢)وهو العلاّمة الفقيه العالم الشيخ حسن بن الفقيه الأكبر الشيخ جعفر كاشف الغطاء النجفي الغروي (١٢٠١ـ ١٢٦٢هـ ) . انظر : ماضي النجف وحاضرها ٣ : ١٤٧، ١٤٩ويأتي التعرض إلى آرائه ضمن الرسالة .