٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص

فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٣٨ - ولايت الهى و حكومت اسلامى(٢) آیة الله محمد مؤمن قمى

گفت: اى پسر ابى طالب مولاى من و تمامى مسلمين شده‌اى. سپس خداوند عزّوجلّ آيه {اليوم أكلملت لكم دينكم } را نازل كرد.

بحارالانوار نيز اين حديث را از امالى شيخ صدوق نقل كرده و به نقل از طرائف گفته است: «ابن مغازلى هم مثل اين حديث را از ابو هريره نقل كرده و خطيب در تاريخ بغداد نيز مثل آن را آورده است.» (١٢)

دلالت روايت بر ولايت على(ع) نسبت به امور امت تام و واضح است و صراحت دارد كه ابلاغ ولايت امرى على(ع)، در روز غدير بوده است.

٤. ما رواه يحيى بن الحسن الأسدي الحلّي المعروف بابن البطريق في كتاب العُمدة عن عبداللّه‌ بن أحمد بن حنبل عن أبيه أحمد عن ابن نمير عن عبدالملك ـ يعني ابن أبي سليمان ـ عن عطيّة العوفي قال: أتيت زيد بن أرقم فقلت له: إنّ ختناًلي حدّثني عنك بحديث في شأن عليّ(ع) يوم غدير خمّ فأنا اُحبّ أن أسمعه منك، فقال: إنّكم معشر أهل العراق فيكم ما فيكم، فقلت له: ليس لي عليك بأس، قال: نعم، كنّا بالجحفة، فخرج رسول اللّه‌(ع) إلينا ظهراً، و هو آخذ بعضد عليّ(ع)، فقال: أيّها الناس ألستم تعلمون أنّى اولي بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: بلى، قال: فمن كنتُ مولاه فعليٌ(ع) مولاه، قال: فقلت: هل قال رسول اللّه‌(ص): اللّهم وال من والاه و عاد من عاداه؟ قال: إنّما اُخبرك كما سمعت. (١٣)

ابن بطريق در كتاب عمدة از عطيه عوفى نقل كرده است:

نزد زيد بن ارقم رفتم و به او گفتم پدر همسرم حديثى را در مقام و منزلت على(ع) در روز غدير از تو برايم نقل كرده است و من دوست دارم كه از خود تو بشنوم. او گفت: شما اهل عراق هر خبر چينى در ميانتان هست. من به او گفتم: از طرف من به تو ضررى نخواهد رسيد. گفت: آرى، ما، در جحفه


(١٢) بحار الانوار، ج٣٧، باب اخبار الغدير (٥٢)، ص١٠٨، ح١.
(١٣)العمده،فصل حديث الغدير،ص ٩٥، ح١٢٠.