فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٩٣ - حقوق حيوانات در فقه اسلامى ابوالقاسم مقيمى حاجى
قال : سألت أباعبداللّه عن سمة المواشي، فقال(ع) : لابأس بها اِلاّ في الوجوه» (١٧٠)؛
از امام درباره داغ نهادن بر چهارپايان سؤال نمودم، امام(ع) پاسخ فرمود : در غير صورت اشكالى ندارد.
همچنين در روايت ابن فضّال از يونس بن يعقوب از امام صادق(ع) ذكر شده است :
قال : قلت لأبي عبداللّه : اسِم الغنم في وجوهها؟ فقال(ع) : سمها في آذانها» (١٧١) ؛ از امام صادق(ع) سؤال كردم : آيا مىتوانم بر صورت گوسفند داغ نهم و علامت گذارى كنم؟ امام پاسخ فرمود : بر گوش هاى آن علامت گذارىكن.
٧. آزار و اذيّت حشرات و آبزيان
در صفحات گذشته موارد متعددى از ممنوعيت آزار و اذيت حيوانات نقل شد در اين باره حتى به حشرات و حيوانات ريز و آبزيان نيز توجه شده است. شيخ طوسى وعلامه حلّى و ديگر فقها تصريح كردهاند:
«يكره البول في حجرة الحيوان» (١٧٢)؛
بول كردن در خانه حيوان مكروه است.
همچنين شهيد ثانى مىگويد:
«يكره البول في الماء جارياً و راكداً للتعليل في أخبار النهى بأنّ لماء أهلاً فلا تؤذّهم بذلك» (١٧٣)؛
(١٧٠) وسائل الشيعه ، ج١١ ، ص٤٨٥، باب ١١ از ابواب أحكام الدوابّ ، ح ١ .
(١٧١) وسائل الشيعه ، ج ١١ ، ص٤٨٥، باب ١١ از ابواب احكام الحيوان، ح ٢ .
(١٧٢) النهاية، ص١٠ : ولا يبولنّ في جحرة الحيوان ؛ قواعد الاحكام ، ج١ ، ص٤ ؛ الجامع للشرائع ، ج ٢٦ و ٢٧ ؛ الروضة البهية ،ج١، ص٣٤٤ ؛ جواهر الكلام ، ج٢ ،ص٨٦ .
(١٧٣) الروضة البهيه، ج ١ ، ص٣٤٢؛ وسائل الشيعه ، ج١١ ، ص٢٤٦، باب ٣ از ابواب أحكام الدوابّ ، ح ٧ .