و أمّا الأخبار فمنها الأخبار البيانيّة كقوله عليه السلام حكاية عن فعل النبيّ صلّى اللّه عليه و آله: ثم مسح جبينه بأصابعه و كفّيه إحداهما بالأخرى‌[١] و قوله عليه السلام حكاية عنه صلّى اللّه عليه و آله ايضا: فوضع يديه على الأرض ثم رفعهما فمسح وجهه و يديه‌[٢] الى غير ذلك من الأخبار البيانية.

و منها الأخبار غير البيانيّة مثل رواية زرارة عن أبي جعفر عليه السلام في التيمم قال:

تضرب بكفيك الأرض ثم تنفضهما و تمسح بهما وجهك و يديك‌[٣].

و منها رواية ليث المرادي عن أبي عبد اللّه عليه السلام في التيمم قال: تضرب بكفّيك على الأرض مرّتين ثم تنفضهما و تمسح بهما وجهك و ذراعيك‌[٤].

و منها رواية إسماعيل بن همام الكندي عن الرضا عليه السلام قال: التيمم ضربة للوجه و ضربة للكفين‌[٥] الى غير ذلك من الأخبار الكثيرة المقدّمة للوجه على اليدين و لا يرد على هذه الأخبار بأنّ العطف في جميعها و كذا الآية المباركة بالواو و هي لا تفيد الترتيب لأنّا نقول: انّها حيث كانت في مقام تعليم الأمّة الإسلامية فهي ظاهرة في الترتيب بعد ما قدّم الوجه على اليدين في الآية و الأخبار و لم يذكر غير هذا الوجه فيهما لكيفيّة التيمم.

و أمّا وجوب الترتيب بين اليدين بأن تقدّم اليمنى على اليسرى فانّ ظاهر أكثر أخبار التيمم و إن كان عدم وجوبه لأنّه لم يذكر فيها الترتيب بين اليدين بل إطلاق بعض الأخبار ينفيه الّا أنّ رواية زرارة المشتملة على قصّة عمّار عن أبي جعفر عليه السلام الى أن قال:

فضرب بيده على الأرض ثم ضرب إحداهما على الأخرى ثم مسح بجبينيه ثمّ مسح كفّيه كلّ واحدة على الأخرى فمسح باليسرى على اليمنى و اليمنى على اليسرى‌[٦]- ظاهرة في وجوب الترتيب حيث انّه ع قدّم مسح اليمنى باليسرى على مسح اليسرى.

و كذا روايته الأخرى عنه ايضا عليه السلام المشتملة على قصة عمار الى أن قال: ثم وضع يديه جميعا على الصعيد ثم مسح من بين عينيه إلى أسفل حاجبيه ثم دلك احدى يديه‌

[١] جامع الأحاديث الباب ١٠ من أبواب التيمّم الحديث ١- ٢- ١٢- ١٩- ٢١

[٢] جامع الأحاديث الباب ١٠ من أبواب التيمّم الحديث ١- ٢- ١٢- ١٩- ٢١

[٣] جامع الأحاديث الباب ١٠ من أبواب التيمّم الحديث ١- ٢- ١٢- ١٩- ٢١

[٤] جامع الأحاديث الباب ١٠ من أبواب التيمّم الحديث ١- ٢- ١٢- ١٩- ٢١

[٥] جامع الأحاديث الباب ١٠ من أبواب التيمّم الحديث ١- ٢- ١٢- ١٩- ٢١

[٦] جامع الأحاديث الباب ١٠ من أبواب التيمّم الحديث ٥