[ ثانيا: يجب النحر أو الذبح في حج التمتع - كما مر - ولا يعتبر شئ من ذلك في حج الافراد [١]. ثالثا: لا يجوز تقديم الطواف والسعي على الوقوفين في حج التمتع مع الاختيار ويجوز ذلك في حج الافراد [٢]. ] وثبوت الفورية في الاتيان بالعمرة لا يقتضي التوقيت ولافساد الحج بتأخير العمرة عنه وانما يأثم بتأخير العمرة إذا كان مستطيعا لها.

[١] اما وجوب الهدي على المتمتع فامر مسلم نطق به الكتاب العزيز ودلت عليه النصوص على ما سيأتي (ان شاء الله تعالى). وأما عدم وجوبه على المفرد للحج فللتصريح به في بعض الروايات المعتبرة كصحيحة معاوية بن عمار عن ابي عبد الله (ع) قال: المفرد للحج عليه طواف بالبيت وركعتان عند مقام ابراهيم وسعي بين الصفا والمروة وطواف الزيارة وهو طواف النساء وليس عليه هدي ولا اضحية).
[٢] اما عدم جواز تقديمهما على الوقوفين في حج التمتع فيأتي في المسألة ٤١٢ (ان شاء الله تعالى). وأما جواز تقديمهما في حج الافراد فهو قول الاكثر ويدل عليه الاخبار الكثيرة المعتبرة. منها: صحيحة حماد بن عثمان قال: (سألت ابا عبد الله (ع) عن مفرد الحج أيعجل طوافه أو يؤخره؟ قال: هو والله سواء [١] الوسائل: باب ٢ من أبواب اقسام الحج ح ١٣.