[ (مسألة ١٣٢): يستحب احجاج من لا استطاعة له [١] كما يستحب الاستقراض للحج إذا كان واثقا بالوفاء بعد ذلك [٢] ويستحب كثرة الانفاق في الحج (٣. ] والحسين الاحمسي وان لم يوثق في الرجال ولكنه من رواة كامل الزيارات.

[١] لاريب في ان التسبيب إلى الخير لاسيما مثل الحج الذي فيه فضل عظيم أمر مرغوب فيه شرعا، ويؤكد ذلك بصحيحة شهاب عن أبي عبد الله (ع) (في رجل اعتق عشية عرفة عبدا له، قال: يجزي عن العبد حجة الاسلام ويكتب للسيد اجران: ثواب العتق وثواب الحج) [١]. ويؤيده خبر شهاب (أم ولد احجها مولاها ايجزي عنها؟ قال: لا قلت: أله اجر في حجها؟ قال: نعم)
[٢]. كما يؤيد بخبر الديلمى، ومرسلة الفقيه (من حج بثلاثة من المؤمنين فقد اشترى نفسه من الله عزوجل بالثمن)
[٣].
[٢] وقد عقد في الوسائل بابا مستقلا لذلك وذكر فيه روايات كثيرة تدل على ذلك
[٤].
[٣] يدل عليه صحيحة ابن أبي يعفور عن أبي عبد الله (ع) (أنه [١] الوسائل: باب ١٧ من أبواب وجوب الحج ح ١.
[٢] الوسائل: باب ١٦ من أبواب وجوب الحج ح ٨.
[٣] الوسائل باب ٤٥ من أبواب وجوب الحج ح ١٦ وباب ٣٩ من أبواب وجوب الحج ح ١.
[٤] الوسائل: باب ٥٠ من أبواب وجوب الحج.