[ (الامر الثاني): التلبية، وصورتها ان يقول: (لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك) والاحوط الاولى اضافة هذه الجملة: (ان الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك لبيك) ويجوز اضافة (لك) إلى الملك، بان يقول: والملك لك لا شريك لك لبيك [١]. ] على عزمه ونوى الاتيان بشئ منهما بعد تحقق الاحرام منه لم يبطل احرامه لان الاحرام قد تحقق وانعقد صحيحا ولا دليل على بطلانه بمجرد العزم اليهما بعد وقوع الاحرام صحيحا.

[١] يدل على وجوب التلبيات الاربع المذكورة في المتن صحيح معاوية بن عمار (في حديث) قال: التلبية ان تقول: (لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لبيك - ثم قال (ع): واعلم انه لابد من التلبيات الاربع التي كن في اول الكلام وهي الفريضة وهي التوحيد الحديث) [١]. فانها: صريحة في ان الواجب هو التلبيات الاربع التي ذكرها في اول الحديث واما البقية فهي مستحبة، ولا دليل على وجوب الزيادة على ذلك ولا على غير هذه الكيفية. بل يمكن ان يقال: بان المستفاد من النصوص لزوم الاتيان بالتلبيات الاربع المذكورة في صحيح معاوية بن عمار باي كيفية اتى [١] الوسائل: باب ٤٠ من أبواب الاحرام ح ٢.