[ (التاسع): محاذاة مسجد الشجرة، فان من اقام بالمدينة شهرا أو نحوه وهو يريد الحج، ثم بدا له ان يخرج في غير طريق المدينة، فإذا سار ستة اميال كان محاذيا للمسجد، ويحرم من محل المحاذاة، وفي التعدي عن محاذاة مسجد الشجرة إلى محاذاة غيره من المواقيت بل عن خصوص المورد المذكور اشكال بل الظاهر عدم التعدي إذا كان الفصل كثيرا [١]. ] الحكيم في غير الموقت كقوله تعالى (وفي الارض قطع متجاورات

[١]. نعم لا يصدق المجاور على من ولد في بلد واستمر في سكونته واقامته فيه. ولكن الظاهر ان حكمه لا يختلف عن المجاور بقصد الاستيطان. الثاني: صحيح عبد الرحمان بن الحجاج، قال: (قلت لابي عبد الله (ع): اني اريد الجوار بمكة فكيف اصنع؟ فقال: إذا رأيت الهلال هلال ذي الحجة فاخرج إلى الجعرانة فاحرم منها بالحج، ثم ساق الخبر)
[٢] والخبر طويل بل يظهر من الروايتين ان حكم اهالي مكة كذلك وانما المجاور يلحق بهم. [١] المشهور بين الاصحاب ان من سلك طريقا لا يمر بشئ من المواقيت يحرم من محاذاة احد المواقيت المتقدمة الخمسة واستدلوا بصحيح [١] الرعد: ٤.
[٢] الوسائل: باب ٩ من اقسام الحج ح ٥.