كتاب الحج - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٩١

وقد يتوهم ان الخبر ضعيف السند لوقوع عمار بن مروان وحسن ابن محمد في السند فان الاول مردد بين عمار بن مروان اليشكري الموثق وبين عمار بن مروان الكلبي غير الموثق، والثاني مجهول الحال ولذا عبر غير واحد عنه بالخبر المشعر بالضعف. والجواب. ان عمار بن مروان وان كان مشتركا بين اليشكري والكلبي ولكن المراد به هو اليشكري الثقة لانه المعروف ولديه كتاب وهذا الاسم عند الاطلاق ينصرف إليه واما الكلبي فغير معروف في الرواة وليس له كتاب حتى ان الشيخ لم يذكره. وأما الحسن بن محمد فالظاهر انه الحسن بن محمد بن سماعة الموثق بقرينة روايته عن محمد بن زياد وهو ابن ابي عمير لكثرة رواياته عنه. وفي بعض الاخبار ان اول العقيق قبل المسلخ كمعتبرة معاوية بن عمار عن ابي عبد الله (ع) قال: اول العقيق بريد البعث وهو دون المسلخ بستة أميال مما يلي العراق) [١] وكذا يستفاد من صحيح عمر بن يزيد (وقت رسول الله (صلى الله عليه وآله) لاهل المشرق العقيق نحوا من بريدين ما بين يريد البعث إلى غمرة) [٢] وبريد البعث دون المسلخ اي قبله كما فسره بذلك في رواية معاوية بن عمار المتقدمة، فيتحقق التنافي بين الاخبار. ويجاب عن ذلك: بان هذه الروايات تدل على اطلاق اسم العقيق على قبل المسلخ وذلك اعم من جواز الاحرام منه، إذ لا ملازمة بين اطلاق اسم العقيق على مكان خاص وجواز الاحرام منه، لامكان