اعلام اصفهان - مهدوی، مصلح الدین - الصفحة ٤٢٠ - آقا احمد نقّاش اصفهانى
بن ابی عمر روایت می کند، و احمد بن حسین از وی نقل حدیث می نماید.[١]
احمد مازندرانی
احمد بن محمّدصالح مازندرانی، در قرن یازدهم هجری می زیسته است.
در پشت برگ اوّلِ نسخه شماره ٣٣٥٣ کتابخانه مجلس شورا (ترجمه شرح اربعین ابن خاتون عاملی) یادداشت تملّک ملاّمحمّدصالح مازندرانی و احمد بن ملاّصالح مشهود است. وی فرزند ملاّمحمّدصالح، و احتمالاً از مادری غیر از آمنه خاتون مجلسی می باشد.[٢]
سیّداحمد قمشه ای
احمد بن محمّدطاهر قمشه ای اصفهانی عالم فاضل ادیب، خطّاط قرن یازدهم هجری. وی از شاگردان سیّدمحمّدسعید بن سیّدمحمّدقاسم طباطبایی قهبایی و مجاز از علاّمه مجلسی می باشد.
از آثارش جلد دوم کتاب من لایحضره الفقیه است که آن را در شب جمعه بیستم ربیع الاوّل سال ١٠٧٠ شروع کرده، و در جمعه ١٠٧٧ق به پایان رسانیده [است]، تاریخ کتابت حواشی، ١٠٧٩ و کتابت اسانید، ١٠٨١ می باشد. در انتهای جلد دوم، صورت قرائت سیّداحمد قومشه ای اصفهانی (کاتب) در ذی القعده ١٠٧٩ بر سیّدمحمّدسعید طباطبایی دیده می شود. در پشت صفحه اوّل، اجازه ای به خطّ علاّمه مجلسی است. نسخه به شماره ٩٢٣ در کتابخانه دانشکده الهیّات و معارف اسلامی مشهد مقدّس موجود است.[٣]
احمد ورنوسفادرانی
احمد بن طیّب بن حسین کلوا ورنوسفادرانی، از نویسندگان و فضلاء قرن دهم هجری. از آثارش کتابت نسخه ای از کتاب کفایه التّعلیم تألیف محمّد بن مسعود غزنوی است که آن را در ٢٦ ربیع الثّانی سال ٩٥٩ به خطّ نسخ نوشته است. کتاب به شماره ٣١٧٢ در کتابخانه
[١] ذکر اخبار اصفهان، ج١، ص٧٩.
[٢] زندگی نامه علاّمه مجلسی، ج١، ص٣٥٦؛ فهرست مجلس، ج١٠، بخش سوم، ص١١٧.
[٣] فهرست الهیّات مشهد، ج٢، ص٧٩.